Alors que Moïse était avec Dieu sur la montagne, l'ordre suivant lui
fut donné : « Ils me feront un sanctuaire, et j'habiterai au milieu
d'eux. »
Exode 25:8.
Des instructions complètes furent données pour la construction du
sanctuaire et le grand leader entreprit d'exécuter ce que Dieu lui
avait confié.
Dans la première pièce du tabernacle, appelée le lieu saint, se
trouvaient la table des pains de proposition, le chandelier et l'autel
des parfums. La table des pains de proposition se situait du côté
nord. On retrouvait au sud le chandelier à sept lampes portées par
sept branches ornées de fleurs semblables à des lys et ciselées de
façon artistique. Il provenait d'une seule pièce d'or. Comme le
tabernacle ne comportait aucune fenêtre, les lampes dont la lumière
ne devait jamais s'éteindre totalement, l'éclairaient jour et nuit.
Tout près du voile séparant le lieu saint du lieu très saint, était
placé l'autel d'or, aussi appelé l'autel des parfums.
Le voile intérieur s'ouvrait sur le lieu très saint où se déroulait
les rituels de l'expiation et de l'intercession, unissant
symboliquement le ciel et la terre. Dans cette pièce se trouvait un
écrin, appelé l'arche de l'alliance. C'était un coffre renfermant les
tables de pierre des dix commandements gravés de la main même de
Dieu.
La gloire intérieure du sanctuaire défiait toute description : les
parois d'or réfléchissaient en tous sens l'éclat du chandelier; les
tentures brodées d'anges faisaient scintiller leurs couleurs vives;
l'or éclatant de la table et de l'autel d'encens resplendissait de
façon radieuse.
Au-delà du second voile, se dressaient l'arche sacrée et ses chérubins
mystiques et, dominant l'ensemble, la sainte Shékinah, manifestation
visible de la présence de l'Éternel; tout cela n'était qu'un pâle
reflet de la magnificence incomparable du temple céleste, le centre
même de l'oeuvre de rédemption en faveur de l'homme.
- Pour commencer cette étude, nous nous attacherons à un verset
du livre prophétique de Daniel. Jésus a fixé un rendez-vous à
Son peuple. Lisez
Daniel 8:14 et notez le temps, le
lieu et l'oeuvre à accomplir.
RÉPONSE : « Et il me dit :
____
_____
_____
_____
_____ et
______ (le temps); puis le
__________ (le lieu) sera
_______ (l'oeuvre). »
- Dans quel but Dieu a-t-Il donné à Moïse les instructions
relatives à la construction du sanctuaire?
Exode 25:8.
RÉPONSE : « Ils me feront un
__________, et
___________
__
______
_____. »
- Moïse reçut un plan à suivre (un modèle selon
Exode 25:9 ). Que représentait-il?
Hébreux 8:5.
RÉPONSE : « ... lesquels célèbrent un culte,
_____ et
_____ des
______
________. »
NOTE : Le sanctuaire terrestre est un livre d'étude nous permettant
d'imaginer le sanctuaire céleste.
- Qui en est le souverain sacrificateur?
Hébreux 4:14.
RÉPONSE : « Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur
qui a traversé les cieux,
_____,
__
____
__
____... »
- Où exerce-t-Il Son ministère?
Hébreux 8:1-2.
RÉPONSE : « ... nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s'est
_____
_
__
______
__
_____
__
__
_______
______..., comme ministre
__
__________ et du
_________
__________... »
- Dans
Hébreux 9:1-5,
Paul décrit le sanctuaire terrestre. Il était divisé en deux parties
avec des voiles à l'entrée de chaque pièce. Nommer les différents
objets qui le composent et leur emplacement.
RÉPONSE :
_____________ :
__________
____________________________________ :
__________
_____________________________ :
__________
_____________________ :
__________
- Le sanctuaire terrestre renfermait l'arche d'alliance contenant
la loi; quelle vision correspondante l'apôtre Jean nous
donne-t-il du sanc-tuaire céleste?
Apocalypse 11:19.
RÉPONSE : « Et le temple de Dieu
____
__
____
___
______, et
_______
__
___
________ apparut dans son temple. »
NOTE : Le sanctuaire terrestre étant un type ou un exemple, nous y
trouvons de multiples illustrations de l'oeuvre de Christ en notre
faveur. Ainsi
Lévitique 4
décrit la façon dont, par la foi, les péchés des hommes étaient
transférés sur l'agneau. (Voir
Lévitique 4:32-33;
Jean 1:29;
Apocalypse 13:8.)
- Ce jour unique de l'année où le souverain sacrificateur, seul à
en avoir le droit, pénétrait dans la seconde pièce, le lieu très
saint, était appelé Jour des Expiations. Là se déroulait la
purification du sanctuaire, représentation de l'oeuvre finale
de Christ, consistant à mettre fin au problème du péché qui a,
pendant des milliers d'années, empoisonné l'univers de Dieu
comme une plaie ouverte. (Lisez
Lévitique 16
au sujet du Jour des Expiations et notez tout spécialement les
versets 29, 30, 33, 34.)
COMPLÉTER : « ... au septième mois, le dixième jour du mois, (verset 29) ... on fera
___________ pour vous, afin de
____
________, vous serez
________ de tous vos
______... (verset 30). »
NOTE : La fête juive du Jour des Expia-tions (Yom Kippour) symbolise
encore aujourd'hui le Jour du Jugement chez les Juifs orthodoxes. Au
cours d'une belle et impressionnante cérémonie dramatique, le
souverain sacrificateur de l'époque « purifiait » symboliquement la
nation d'Israël de toutes ces racines de péché profondément enfouies,
et bannissait Satan, le tentateur, loin de l'assemblée. Ce service
signifiait la destruction finale et complète de Satan et du péché tout
en dirigeant l'esprit vers cette époque où Dieu créera « de nouveaux
cieux et une nouvelle terre où la justice habitera. »
2 Pierre 3:13.
Sur la croix, notre Sauveur S'offrit Lui-même en sacrifice parfait,
complet et suffisant pour sauver chaque pécheur en ce monde. Pourtant,
sans l'oeuvre finale du Jour des Expiations dans le sanctuaire
céleste, le problème du péché ne pourrait jamais être éliminé. Sans ce
ministère terminal de Christ, le péché continuerait à couler comme une
plaie ouverte, pardonné mais jamais vaincu.
- Le Jour des Expiations était un jour de purification des péchés.
Comment pouvons-nous obtenir cette purification?
1 Jean 1:7, 9.
RÉPONSE : « ... si nous
________
____
__
_______, comme il est lui-même dans la lumière, nous
______
____________
__
_________ et le
____ de Jésus son Fils nous
_______ de
____
_____... » (Verset 7). « Si nous
__________
___
______, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour
____
________
__
_____
________. » (Verset 9).
NOTE : La confession et le renoncement au péché associés à une marche
quotidienne avec Christ sont nécessaires à cette oeuvre spéciale de
purification. (Voir aussi
Hébreux 9:22-23
). C'est cependant l'oeuvre du Grand-Prêtre de nous purifier.
- Quelle oeuvre précieuse le Seigneur fait-Il pour tous ceux dont
les coeurs sont tournés vers Lui?
1 Jean 2:1.
RÉPONSE : « Et si quelqu'un a péché, nous avons un
______ auprès du Père,
_____-
______ le juste. »
NOTE : Un avocat agit comme défenseur pour plaider la cause d'un
accusé. L'oeuvre continuelle du Christ est de nous défendre, vous et
moi, face à la condamnation due au péché.
Comment exerce-t-Il cette défense? Non pas en nous excusant, ni en
proclamant le caractère bénin, peu grave, du péché. Il porte notre
condamnation et Il nous enlève notre péché. Il change nos motivations
égoïstes et mauvaises et Il nous apprend à aimer la justice. En tant
que Souverain Sacrificateur, le Christ est notre Médecin spirituel,
notre Psychiatre divin, Celui qui guérit nos âmes de la lèpre du
péché.
Comprenez bien : Le Père n'est pas un ennemi qu'il nous faut
convaincre. Jésus-Christ est notre Avocat auprès du Père, avec Lui.
- Pour qui la rançon a-t-elle été payée?
1 Jean 2:2.
RÉPONSE : « Il est lui-même une
_______
__________ pour nos péchés, ... mais aussi pour ceux du
_____
______. »
NOTE : « Le salaire du péché, c'est la mort, » la seconde mort en fait.
Romains 6:23;
Apocalypse 2:11.
Christ a « goûté » cette mort pour « tous »
Hébreux 2:9.
Nulle personne n'a dorénavant besoin de subir la seconde mort.
« Propitiatoire » veut dire que le prix de la rançon a été payé. Nous
devons tout, même notre vie physique, au sacrifice du Christ. Chaque
miche de pain porte l'empreinte de la croix. Que nous croyions ou non
en Lui, nous Lui devons tout. (Voir
Romains 5:18;
6:15;
2 Corinthiens 5:19-21.)
- Quelle motivation nouvelle et glorieuse remplit le coeur qui
est purifié par Christ?
Romains 6:14-15.
RÉPONSE : « ... vous êtes, non
____
__
___, mais
____
__
_____. »
NOTE : Quand notre coeur apprécie le prix versé par le Fils de Dieu
pour nous racheter, nous exprimons notre reconnaissance en Lui
abandonnant joyeusement tout notre être; cette motivation « de la
grâce » surpasse en puissance le péché!
« Ce n'est pas la peur du châtiment, ou l'espoir d'une récompense
éternelle, qui pousse les disciples du Christ à Le suivre. Ils
contemplent l'amour incomparable du Sauveur, tel qu'il s'est manifesté
tout le long de Son pèlerinage terrestre, depuis la crèche de
Bethléhem jusqu'à la croix du Calvaire, et cette vision attire,
attendrit et subjugue les âmes. L'amour naît dans le coeur (de ceux
qui le contemplent). Ils entendent Sa voix et ils Le suivent. »
Jésus-Christ, p. 478-9.