Connaître la puissance de Christ en nous
« Lève-toi, brille, car ta lumière est venue et la gloire du Seigneur
s'est levée sur toi. Voici, les ténèbres couvriront la terre, et une
grande obscurité les peuples; mais sur toi l'Éternel se lèvera, sur
toi sa gloire apparaîtra. » (
Ésaïe 60.1-2 )
Il y a une semaine, le texte avec lequel la leçon s'est terminée était
le même. Et vous vous souvenez que la question fut posée à la fin de
la lecture des Écritures que nous étions en train d'étudier : N'est-ce
pas le temps? N'est-ce pas le temps maintenant que s'accomplisse ce
texte que nous avons lu : « Lève-toi, brille; car ta lumière est venue
et la gloire du Seigneur s'est levée sur toi »?
Le dimanche suivant, un mot nous est parvenu et il a été lu à la
conférence :
« Lève-toi, brille, car ta lumière est venue et la gloire du Seigneur
s'est levée sur toi. Voici, les ténèbres couvriront la terre, et une
grande obscurité les peuples; mais sur toi l'Éternel se lèvera, sur
toi sa gloire apparaîtra. »
C'était le point que nous avions atteint par nos différentes voies
d'étude, et c'est là où nous en sommes maintenant. Celui qui, par la
foi, réclame cette lumière et cette gloire peut l'obtenir. (Assemblée
: « Amen. ») Celui qui ne les réclame pas ne peut pas les obtenir. Je
vous lis un passage de l'exposé de frère Prescott l'autre soir. C'est
une parole d'avertissement et d'instruction qu'il nous a donnée qu'il
vaut la peine de répéter :
« Il est tellement facile pour nous de nous faire de mauvaises idées
de ces choses et de nous leurrer nous-mêmes sur le sujet. J'ai pensé
que certains se méprendraient sur le sens de ce que nous voulions dire
en affirmant que nous devons aller de l'avant dans la puissance de
l'Esprit et que nous devons avoir cette puissance pour le faire. »
Je l'ai cru aussi et c'est arrivé. Mais l'avertissement nous avait été
donné encore et encore, et à plusieurs reprises au commencement de
cette conférence contre le fait d'établir une quelconque théorie ou de
déterminer la façon dont cette chose que Dieu a donnée devait arriver.
Car, aussi sûrement que nous aurions pensé que cette chose devait
survenir, c'est exactement la façon dont elle ne viendrait pas. C'est
la manière dont elle ne viendrait pas du tout. Elle ne viendrait pas
de cette façon et ne pourrait survenir ainsi.
« Je ne veux pas dire que nous devons nous présenter ici pour être
consciemment chargés de sorte qu'en sortant de cet endroit, nous ayons
le sentiment d'avoir reçu une puissance consciente que nous avons et
emportons avec nous, et que nous pouvons pour ainsi dire manipuler,
mesurer, regarder, prendre et utiliser quand nous en avons besoin.
»
Je n'oserais pas vous garantir que personne dans cette assemblée n'a
pas déjà eu cette idée. J'ai pris beaucoup de plaisir un matin quand,
à la réunion des pasteurs, ceux qui étaient là s'en souviendront un
des frères s'est levé et a donné son témoignage à propos de la
manifestation de la bénédiction de Dieu et de Sa présence au cours des
réunions de cette conférence; il en avait dressé une longue liste sur
papier. Si chacun d'entre vous avait ainsi pris note des gages de la
faveur particulière de Dieu dans ces réunions au lieu de chercher
quelque chose que vous ne verrez jamais, vous pourriez voir beaucoup
plus de choses que ce que vous voyez maintenant. Je veux dire que nous
ne devons pas nous faire une idée arrêtée sur la manière dont le
Seigneur doit travailler et attendre quelque chose qui ne viendra
jamais.
« 'Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez...
Voici, je suis avec vous...' Le pouvoir est en Christ, pas en nous, et
avoir la puissance consiste à posséder la présence personnelle de
Christ en nous. »
Quand nous avons cette présence personnelle de Christ en nous et avec
nous, le pouvoir vient alors de Christ et non de nous.
Voici une réflexion : Les apôtres n'étaient pas toujours capables de
faire des miracles comme ils le voulaient.
« Le Seigneur accorda à Ses serviteurs ce pouvoir spécial selon que le
progrès de Sa cause ou l'honneur de Son nom le réclamait. » (Sketches
from the Life of Paul, p. 135)
Beaucoup de gens pensent que lorsque les apôtres furent dotés du
pouvoir d'accomplir des miracles, tout ce qu'ils avaient à faire quand
ils arrivaient devant un homme malade, c'était d'accomplir un miracle
et de lui redonner la santé. Ce n'était rien de tel; ils ne pouvaient
faire aucun miracle, à moins que l'Esprit de Christ ne leur ait
signifié que c'était la volonté de Dieu dans ce cas; de sorte que peu
importe combien grands étaient les apôtres ils dépendaient de la
direction de l'Esprit de Dieu dans chaque cas individuel et en tout
temps; c'est la même chose pour nous.
« La puissance, c'est la présence personnelle de Christ en nous » et
c'est ce que veut dire posséder cette puissance; et cela ne veut pas
nécessairement dire avoir un sentiment constant de puissance en vous
tout le temps; mais cela signifie une foi ferme que Christ est en
nous, et cela ne signifie pas seulement une confiance ferme en Sa
présence, mais un sentiment constant qu'Il est là, que Sa puissance
agit en nous, avec nous, pour nous, à travers nous, toujours et en
toutes choses, pour la gloire de Dieu seul, non pour suivre nos ordres
ou être à notre service de quelque manière.
« Et alors quand nous sortirons, peu importe ce que seront les
difficultés, nous ne serons pas épouvantés par elles, à cause de cette
foi consciente que Christ est avec nous et qu'Il est tout-puissant.
Car, quand Il est avec nous dans la plénitude de Sa puissance, notre
foi se saisit de Lui continuellement. Ce n'est pas une question de
sentir la puissance, c'est une question de connaître la puissance.
»
Par la foi
Maintenant nous avons aussi trouvé dans notre étude que Christ nous a
rachetés de la malédiction de la loi afin que la bénédiction d'Abraham
puisse venir sur nous. Qu'est-ce que nous découvrons être la
bénédiction d'Abraham? (Assemblée : « La justification. ») Comment?
(Assemblée : « Par la foi. ») Et Christ nous rachète de la malédiction
de la loi afin que la justification qui est par la foi puisse venir
sur les Gentils, c'est-à-dire sur nous, afin que nous puissions
recevoir la promesse de l'Esprit par la foi. Comment avons-nous reçu
la justification? (Assemblée : « Par la foi. ») Avez-vous eu une sorte
d'élévation de sentiment avant de pouvoir recevoir cette
justification? (Assemblée : « Non. ») Avez-vous eu une sorte de
sensation, d'excitation ou de grande agitation avant de savoir que
vous aviez cette justification ou non? (Assemblée : « Non. ») Comment
avez-vous obtenu la justification de Dieu qui est par la foi de
Jésus-Christ? (Assemblée : « Par la foi, en croyant à Sa parole. »)
Vous savez que Dieu nous a dit, à vous et à moi, dans Sa parole que
c'est un don gratuit à chaque homme qui croit en Jésus, n'est-ce pas?
Et alors vous avez accepté ce don gratuit et avez remercié Dieu que Sa
justice soit vôtre; voilà comment vous l'avez obtenue et c'est là la
foi. Maintenant elle a été reçue et peut être reçue seulement et
toujours par la foi.
Elle est reçue par la foi afin que quelque chose d'autre soit reçu par
la foi. Qu'est-ce que c'est? (Assemblée : « La promesse de l'Esprit.
») Alors, comme nous avons découvert que la justice de Dieu sur Son
peuple est la chose, la chose unique, le tout en tous, la préparation
pour recevoir la promesse du Saint-Esprit et son déversement au gré de
Dieu comme nous avons découvert qu'il en est ainsi et qu'elle est
reçue par la foi, si vous voulez recevoir l'autre, la promesse du
Saint-Esprit et Son déversement, il vous faut la recevoir exactement
comme la justification, c'est-à-dire par la foi. Alors quand Dieu nous
dit, à vous et à moi nous ayant donné Sa justice et nous, l'ayant
nous-mêmes reçue joyeusement, l'ayant acceptée dans sa plénitude par
la foi tel que Dieu entend que nous la recevions et qu'elle devient
nôtre par Jésus-Christ qui nous l'apporte, alors quand Dieu nous dit à
vous et à moi : « Lève-toi, brille; car ta lumière est venue, et la
gloire de Dieu s'est levée sur toi », et quand vous et moi ferons ce
que Dieu dit et que nous nous lèverons par la foi en Lui, Il verra à
ce que notre lumière brille. (Assemblée : « Amen. ») Quand Il nous
dit, à vous et à moi, que Sa gloire s'est levée sur nous qui avons
cette justice qui est par la foi de Jésus-Christ, alors vous et moi
devons Le remercier que Sa gloire se soit levée sur vous et moi.
Remerciez Dieu qu'il en soit ainsi et prenez position délibérément,
honnêtement, ouvertement et candidement devant Dieu, sous la voûte des
anges de Dieu et de la gloire qu'Il donne; et s'Il ne S'occupe pas de
ce que notre lumière brille, ce sera Sa faute. Nous n'avons pas à
douter qu'Il y verra.
Lève-toi et brille
Maintenant ce message « Lève-toi, brille; car ta lumière est venue, et
la gloire de Dieu s'est levée sur toi » est aussi certainement et
distinctement le message divin qui nous est dorénavant adressé à vous
et à moi en tant que pasteurs du peuple, que le message donné il y a
quatre ans concernant la justice de Dieu qui est par la foi seule en
Jésus-Christ. (Assemblée : « Amen. ») [Sur demande l'orateur réitère
la dernière proposition.] Et les gens qui rejettent aujourd'hui ce
message, qui est maintenant le message pour notre temps, comme ils
l'ont rejeté et méprisé il y a quatre ans, font une démarche qui les
laissera éternellement derrière et qui implique leur salut entier.
Dieu nous a donné un message et nous a supportés durant ces quatre
années afin que nous puissions recevoir ceci qui est le message
actuel. Ceux qui ne peuvent pas recevoir ce message ne sont pas
préparés à le recevoir parce qu'ils l'ont rejeté. Et maintenant, alors
que Dieu nous accorde cet autre message dans une mesure spéciale, pour
nous permettre de le recevoir, et que les deux messages sont méprisés,
que peut-il advenir de ces yeux aveugles? Que peut-il advenir
d'eux?
Ainsi, comme nous avons été appelés à le déclarer à plusieurs reprises
au cours de ce séminaire, c'est un temps effrayant. Chaque réunion
revêt un caractère effrayant. Mais, mes frères, même si cela a été le
cas dans ces réunions par le passé, la réunion de ce soir est la plus
effrayante que nous ayons abordée.
Voyons à nouveau donc le texte et je répète que le message qui nous
est donné ici est le message avec lequel vous et moi devons quitter
cette réunion. Et quiconque ne peut emporter avec lui ce message en
quittant cette réunion aurait été mieux de ne pas venir. Quiconque ne
peut partir de cette réunion avec le sentiment conscient de la
présence de Jésus-Christ dans Sa puissance, avec Sa lumière et Sa
gloire sur lui et dans sa vie, ce pasteur aurait été mieux de ne pas
quitter cet endroit en tant que pasteur ou pasteur de profession parce
qu'il s'engage dans une oeuvre qu'il ne peut pas faire; il s'en va
rencontrer des gens qu'il ne peut pas rencontrer; il s'en va faire
face à des responsabilités qu'il ne peut pas assumer; il s'en va
participer à des scènes solennelles qu'il ne comprendra pas; il s'en
va faire une démarche dont il ne connaît pas quel pas sera pour lui un
pas terrible. C'est ici que nous en sommes maintenant, frères et
soeurs.
C'est à nous maintenant d'y faire face et de le faire avec joie aussi.
C'est à nous d'y faire face, dis-je, dans toutes ses responsabilités
solennelles, d'y faire face avec toutes ses conséquences effrayantes.
Mais nous devons être si bien préparés par la foi en Jésus-Christ,
revêtus de Sa seule justice, et dépendants d'elle seule, si préparés
par ceci à y faire face que nous pouvons y faire face avec joie, avec
la confiance que Dieu nous accompagne et désire manifester Sa
puissance, et aller joyeusement affronter les scènes qui doivent être
affrontées, entreprendre l'oeuvre qui doit être entreprise, et faire
face aux responsabilités, scènes, actions et événements solennels qui
surviendront, toujours avec joie dans le Seigneur.
C'est pour nous. Nous n'avons aucune raison d'être le moindrement
découragés parce qu'il en est ainsi. Nous devrions être plus joyeux
que nous ne l'avons jamais été en ce monde d'être ici ce soir.
(Assemblée : « Amen. »)
La gloire de Dieu s'est levée sur vous
Permettez-moi de relire ce texte pour en tirer une autre pensée : «
Lève-toi, brille, car ta lumière est venue et la gloire du Seigneur
s'est levée sur toi. Voici, les ténèbres couvriront la terre, et une
grande obscurité les peuples; mais sur toi l'Éternel se lèvera, sur
toi sa gloire apparaîtra. » Tu la verras sur toi. Sa gloire, tu la
verras en toi et sur toi. (Assemblée : « Non, non. ») « Sa gloire
apparaîtra sur toi. » Qu'il en soit ainsi!
N'essayez pas de diriger cette chose; ce n'est pas de vos affaires.
Vous ne devez pas considérer cette question du tout. Si c'est la
gloire du Seigneur, Il s'occupera de ce que Sa gloire soit vue sur
vous. Vous ne sauriez reconnaître que c'était la gloire de Dieu si
vous la deviez la voir sur vous-même; car ce n'est pas la gloire de
soi. Quand je verrai la gloire sur moi, ce sera la glorification du
moi. Ne voyez-vous pas? Ce n'est pas la glorification personnelle que
nous recherchons; ce n'est pas notre glorification que Dieu va
manifester au monde; c'est la gloire de Dieu qu'Il va manifester;
c'est Sa gloire qu'on verra.
Par conséquent, cela dit bien ce que cela veut dire et veut bien dire
ce que cela dit. « Sa gloire sera visible sur toi. » Remerciez-Le
qu'il en soit ainsi, car Il l'a dit. Remerciez-Le qu'Il le dise.
Ensuite remerciez-Le qu'il en soit ainsi parce qu'Il le dit. Puis
laissez-Le faire. Vous n'avez à superviser tout ceci, restez à
l'écart. Celui qui entreprend de le faire perdra tout. Ne voyez-vous
pas que c'est encore ici une oeuvre du coeur?
Nous voulons la justice, mais tant de gens veulent la voir en eux et
sur eux avant de croire qu'ils l'ont; or, ne voyez-vous pas qu'ils ne
l'obtiendront jamais de cette manière? Ils ne l'obtiendront jamais à
moins d'écarter le moi de leur route, à moins de se détourner de leur
propre personne et de se tourner vers Sa parole. Alors quand nous nous
détournerons de nous-mêmes et regarderons Celui à qui appartient la
gloire et en qui elle est, quand nous regarderons à l'endroit où se
trouve cette gloire, alors chacun saura dès ce moment qu'elle lui
appartient, aussi longtemps qu'il garde a les yeux sur l'endroit où
elle est. « Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans
un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même
image, de gloire en » quoi? (Assemblée : « En gloire. ») Cette gloire
nous est-elle apparue? (Assemblée : « Oui. ») Vraiment? (Assemblée : «
Oui. »)
Laissez-moi vous lire ce texte béni dans
2 Corinthiens : « Car Dieu,
qui a ordonné à la lumière de briller du sein des ténèbres... » Il
l'a fait une fois, n'est-ce pas? (Assemblée : « Oui. ») Il le fera
encore. De grandes ténèbres couvriront la terre. Dieu a ordonné à la
lumière de briller et elle a brillé. De nouveau Il dit : « Voici, les
ténèbres couvriront la terre, et de grandes ténèbres les peuples; mais
sur toi l'Éternel se lèvera, sur toi sa gloire apparaîtra. » (
Ésaïe 60.1-2
). Sa lumière sera visible sur toi et c'est pourquoi Il dit : «
Lève-toi, brille, car ta lumière est venue. » De nouveau, Il a ordonné
à la lumière de briller dans les ténèbres. (Assemblée : « Amen. »)
N'en est-il pas ainsi? (Assemblée : « Oui. ») Elle a brillé dans nos
coeurs. Alors Il l'a fait n'est-ce pas? Est-ce ce que vous dites?
(Assemblée : « Oui. ») Je ne veux pas que vous disiez cela simplement
parce que c'est dans le texte, mais je veux que vous le disiez parce
que vous savez dans votre coeur que c'est ainsi. Abandonner notre
volonté, soumettre notre volonté, tout déposer sur Lui, voilà la
foi.
Bien alors, Il le dit. Maintenant nous pouvons continuer avec ce texte
: « Dieu, qui a ordonné à la lumière de briller du sein des ténèbres,
a brillé dans nos coeurs. » L'a-t-Il fait? (Assemblée : « Amen. »)
Maintenant pouvez-vous Le remercier de l'avoir fait? (Assemblée : «
Oui. ») Quiconque peut remercier Dieu d'avoir brillé dans son coeur le
fait sincèrement; il peut remercier Dieu de se tenir là par la foi; il
peut le faire tout aussi certainement qu'il peut remercier le Seigneur
de posséder Sa justice.
Poursuivons notre lecture du verset : « Dieu, qui a ordonné à la
lumière de briller du sein des ténèbres, a brillé dans nos coeurs. »
Merci Seigneur. Pourquoi? « Pour nous donner la lumière de la
connaissance de la gloire de Dieu. » Vous a-t-Il donné la lumière de
la connaissance de Sa gloire? (Assemblée : « Oui. ») Vraiment?
(Assemblée : « Oui. ») Sa gloire ne s'est-elle pas levée sur vous et
sur moi? Sa gloire ne s'est-elle pas levée pour et sur chacun d'entre
nous et dans chacun de nos coeurs? La lumière n'a-t-elle pas brillé
comme Dieu le lui avait ordonné?
Nous poursuivons avec le texte. « Dieu, qui a ordonné à la lumière de
briller du sein des ténèbres, a brillé dans nos coeurs pour faire
resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ.
» Alors l'homme qui peut regarder à visage découvert la face de
Jésus-Christ, qui peut remercier Dieu de tout son coeur de ce que la
gloire de Dieu se soit levée sur lui, Dieu verra à ce que Sa gloire
soit visible sur lui. C'est ainsi mes frères; et ô, si chaque coeur
dans ce lieu pouvait ce soir lever sa face, sans voile, vers cette
glorieuse figure qui resplendit avec tant d'éclat sur les fils des
hommes, nous a sauvés de nos péchés et nous a transformés de gloire en
gloire à Son image de gloire en gloire, comme par l'Esprit du
Seigneur!
Alors l'Esprit du Seigneur est venu sur ceux qui peuvent regarder la
face de Jésus-Christ. Et ce Saint-Esprit que Dieu donne à ceux qui
regardent la face de Christ nous transformera à Son image et nous
verrons Sa gloire reflétée en nous et les hommes verront aussi Sa
gloire. Frères, c'est ainsi et il nous faut recevoir la promesse de
l'Esprit par la foi ce soir.
Moïse était avec le Seigneur cette fois-là sur la montagne et quand il
descendit, sa figure brillait de la gloire de Dieu. À quel point le
savait-il? Il ne le savait pas du tout. « Moïse ne savait pas que la
peau de sa figure brillait. » Il ne savait rien de la chose; le peuple
le savait. Est-ce que ces gens qui ont vu la gloire sur la figure de
Moïse avaient la foi? (Assemblée : « Non. ») Moïse avait la foi afin
qu'elle puisse briller. La foi de Moïse l'avait reçue afin qu'elle
puisse briller; et quand la gloire brilla sur sa figure, même s'il en
était inconscient, les incroyants eux-mêmes purent la voir.
Étienne se tenait devant le Sanhédrin des hommes dont le coeur était
blindé contre Dieu et contre Son Christ mais sa face brillait de la
gloire de Dieu comme si cela eût été la face d'un ange; et tous ceux
qui faisaient partie du conseil le regardèrent et la virent. Étienne
le savait-il? Non. Ce n'était pas la gloire d'Étienne. Il n'en était
pas responsable. Dieu était là dans cette présence parce qu'Étienne
avait une telle foi en Jésus-Christ et regardait avec un coeur non
voilé, avec une figure non voilée, par la foi, la face de
Jésus-Christ. Quand il le fit, la gloire du Seigneur se leva sur lui
et les païens et ceux qui étaient pires que des païens, les méchants
pharisiens purent voir la gloire de Dieu sur lui.
Nous avons vu dans notre étude que l'oeuvre se trouve aujourd'hui
exactement au même point où les apôtres l'ont laissée. Bien alors,
quand cette promesse de l'Esprit est venue sur le peuple en ce jour,
Dieu a manifesté Sa propre puissance, à Sa manière, selon Sa volonté,
sur ceux qui étaient à Lui; c'est la manière dont Il le fera
encore.
Lisons encore ce verset maintenant : « Dieu, qui a ordonné à la
lumière de briller du sein des ténèbres, a brillé dans nos coeurs. »
Ne l'oubliez pas. Bien, comment pourrions-nous l'oublier? C'est un
fait, n'est-ce pas? « Pour faire resplendir la connaissance de la
gloire de Dieu sur la face de Christ. » Ensuite nous avons découvert
dans la leçon de vendredi soir que nous étions pour obtenir la justice
de Dieu qui est par la foi de Jésus-Christ en regardant Sa face; et
tandis que nous la regardions, recevant toujours davantage cette
justice, étant de plus en plus moulés à Son image, la loi de Dieu se
tenait là dans toute sa gloire, témoignant que c'est bien la direction
dans laquelle nous devons regarder. Nous avons découvert que c'était
aussi l'occupation des anges dans le ciel; « leurs anges contemplent
toujours la face de mon Père qui est dans le ciel ». Alors mes frères,
quand nous marcherons en compagnie des anges, regardant là où ils
regardent, afin de recevoir ce qu'ils espèrent recevoir, et la loi
rendant témoignage que Sa gloire est sur nous, alors cette voûte bénie
ne nous couvrira-t-elle pas? C'est la couverture de Dieu tirée sur Son
peuple. Ainsi donc la condition de tout ceci, c'est la foi qui élève
le regard vers la face de Jésus, et ce n'est pas à cause de notre
bonté mais à cause de notre besoin. (Sur permission de l'orateur, le
professeur Prescott lit ce qui suit :) « La main de l'Infini est
tendue au-dessus des remparts du ciel pour saisir votre main. Notre
puissant Aide est tout près pour aider les plus égarés, les plus
pécheurs et les plus désespérés. Levez les yeux par la foi et la
lumière de la Gloire de Dieu brillera sur vous. »
Levons les yeux
(L'orateur reprend.) Je ne savais pas que c'était là; mais, frères,
nous pouvons être reconnaissants que l'Esprit de Dieu nous guide vers
ce témoignage à ce moment-ci. Et n'oubliez pas ce passage vers lequel
nous voulions tout au long arriver et qui nous parvient maintenant,
juste au bon moment : « Mais maintenant, sans la loi est manifestée la
justice de Dieu... justice de Dieu par la foi de Jésus-Christ et sur
tous ceux qui croient. Il n'y a point de distinction. Car tous ont
péché et sont privés de la gloire de Dieu. » (
Romains 3.21-23 )
Nous avons étudié ceci auparavant, c'est-à-dire que la justice de Dieu
sans la loi est manifestée par la loi. Il y a une autre phrase : « À
laquelle rendent témoignage la loi et les prophètes. » N'oubliez pas
un instant et ne manquez jamais de vous le rappeler, que là où est la
justice de Dieu qui s'obtient par la foi de Jésus-Christ, à cet
endroit se tiendront les prophètes de Dieu et ils rendront témoignage
à l'homme qui la possède. (Assemblée : « Amen. ») Ceci veut dire en ce
moment même car Il vient à nous maintenant. Aussi suis-je content que
l'Esprit de Dieu nous ait conduit vers la justice à Sa façon, et que
Son prophète se tienne là et rende témoignage que c'est vrai et que
nous avons la vérité en cette justice telle qu'elle est en
Jésus-Christ, alors qu'elle brille sur Sa sainte figure. (Sur demande,
on relit la citation.)
Alors frères, levez les yeux. Puis, quand vous verrez les signes dans
le soleil, la lune et les étoiles, et sur terre la détresse des
nations, alors levez les yeux, levez vos têtes. Réjouissez-vous car
votre rédemption est proche. Levez les yeux parce que cela ne vient
qu'en regardant la face de celui qui l'a dit. Nous avons besoin de
lever les yeux, car ceci nous apporte la justice, la gloire de
Jésus-Christ et c'est cette gloire qui nous rend immortels. Mais c'est
la même gloire qui consume. Nous devons lever les yeux. Il veut que
nous levions les yeux afin de la recevoir. Et Il veut que nous levions
les yeux avant ce grand jour afin que nous puissions lever les yeux
en ce jour.
Maintenant le Seigneur veut que nous levions les yeux et Il nous dit
pourquoi. Levez les yeux et étendez la main par la foi et Il la
prendra. Puis laissez-Le faire. Alors quand Dieu prendra cette main de
foi, Il nous tiendra, vous et moi, plus fermement que nous pourrions
Le tenir si nous prenions Sa main. Car, voyez-vous, c'est de la même
manière que nous menons nos propres petits enfants bien des fois. Nous
tenons leur main et lorsqu'ils trébuchent, ils ne tombent pas. À
d'autres moments, nous étions en train de marcher ensemble et ils
avaient pris notre main; puis ils ont trébuché et sont tombés.
Remercions le Seigneur qui dit : « Je prendrai ta main. » Alors, même
si nous tombons, nous ne serons pas rejetés. (Assemblée : « Le
Seigneur soit loué! ») Oh! Comme Dieu est bon!
(Le texte suivant est lu sur demande : « Car l'Éternel, ton Dieu,
tiendra ta main droite, en te disant : Ne crains rien, Je t'aiderai. » (
Ésaïe 41.13
) Quand Il dit : « Je tiendrai ta main droite », oh!
laissons-Le la prendre. Alors vous ne serez plus du tout mal à
l'aise.
Contempler la gloire du Seigneur
« Dieu, qui a ordonné à la lumière de briller du sein des ténèbres, a
brillé dans nos coeurs pour faire resplendir la connaissance de la
gloire de Dieu sur la face de Christ. » En rapport avec ceci, je lirai
: « Mais nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un
miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même
image, de gloire en gloire, comme par l'Esprit du Seigneur. »
Qu'est-ce que Sa gloire? Soyons-en sûrs. Voici un message que nous
avons reçu il y a un certain temps, et auquel je vous référerai, à la
page 16 du Bulletin :
« L'oeuvre sera achevée rapidement dans la justice. Le message de la
justice de Christ doit retentir d'une extrémité du monde à l'autre.
C'est la gloire de Dieu qui termine l'oeuvre du troisième ange. »
Donc cette gloire, c'est cette justice, cette bonté, ce caractère qui
sont les Siens. Où alors pouvons-nous uniquement voir cette justice?
(Assemblée : « Sur la face de Jésus-Christ. ») Et quel effet a-t-elle
sur nous tandis que nous la regardons? Elle nous change en la même
image, nous transforme en la même image de justice en justice, de
gloire en gloire, de caractère en caractère, comme par l'Esprit du
Seigneur.
Bien, lève-toi et brille, parce que ta lumière est venue. C'est le
commandement du Seigneur. C'est pourquoi j'ai dit auparavant c'est le
message, aussi sûrement qu'il est reçu. C'est ce qu'il est pour nous.
C'est en fait la même chose qu'il y a quatre ans, mais avec une
splendeur accrue, avec une puissance accrue. Maintenant, avec la force
accumulée de quatre ans d'exercice, Dieu le présente à Son peuple. La
proposition est encore une fois : « Lève-toi, brille, car ta lumière
est venue et la gloire du Seigneur s'est levée sur toi. » Qui le fera?
Qui le fera? (De nombreuses voix : « Moi je le ferai. ») Bien.
Faites-le. Combien de temps le ferez-vous? (Voix : « Toujours. ») Avec
quelle constance le ferez-vous? Combien souvent le ferez-vous? (Voix :
« Toujours. »)
Je vous le dis, frères et soeurs, ceux qui le feront découvriront dans
leur vie une puissance de soumission comme ils n'en ont jamais connue
auparavant. Elle amènera cette pauvreté d'esprit et cette humiliation
de l'âme qui donnera à l'Esprit une chance d'agir de Sa propre manière
si merveilleuse. C'est là où nous en sommes. Bien alors, lève-toi et
brille, car ta lumière est venue et la gloire du Seigneur s'est levée
sur toi.
Je lirai de la page 137 du Bulletin :
« Pour celui qui est content de recevoir sans mériter, qui sent qu'il
ne peut rien donner en retour d'un tel amour, qui écarte toutes
pensées et toute incrédulité, et qui s'approche comme un petit enfant
aux pieds de Jésus, tous les trésors de l'amour éternel sont un don
gratuit et éternel. »
Tous ces trésors sont un don gratuit et éternel pour nous qui n'avons
rien à offrir pour les obtenir. Le Seigneur dit qu'ils sont à moi. Je
sais qu'ils sont à moi aussi, car Il le dit. Et je vais L'en remercier
continuellement.
Maintenant il y a un autre texte splendide que nous devons lire et qui
s'adresse à nous maintenant.
Ésaïe 52.1.
« Réveille-toi! réveille-toi! » Nous avons été endormis, n'est-ce pas?
Vous le savez. « Réveille-toi! réveille-toi! revêts ta force, ô Sion!
» Revêts quoi? La force. Nous avons trouvé en examinant la situation
dans laquelle nous sommes que nous avons besoin d'une puissance , nous
avons besoin d'une force qui soit bien supérieure à toute la puissance
que ce monde connaît, mise ensemble. Nous avons trouvé que nous avons
besoin de force, n'est-ce pas? (Assemblée : « Oui. ») Alors nous en
avons besoin pour ce message en ce moment même. Revêtez votre force,
vous l'avez. « Revêts ta force, ô Sion! Revêts tes habits de fête,
Jérusalem. » Que représentent ces beaux vêtements? (Assemblée : « La
justice. ») Le fin lin est la justice des saints. « Et il lui a été
donné de se revêtir d'un fin lin, blanc, pur. Car le fin lin, ce sont
les oeuvres justes des saints. » (
Apocalypse 19.8 ) C'est la justice
qui nous vient par la foi en Jésus-Christ. Et nous avons ici dans la
même ligne de pensée une parole que le Seigneur nous a adressée à
cette conférence. Je lis dans le Bulletin, à la page 408 :
« C'est le temps où l'Église doit se revêtir de ses beaux habits,
Christ notre justice. »
Bien donc, c'est là : « Revêts tes beaux vêtements, ô Jérusalem,
sainte cité. » Pourquoi met-elle ses vêtements? Où va-t-elle? Oh! elle
s'en va à la maison, elle s'en va au souper de noces, merci Seigneur;
et les gens qui allaient à un souper de noces en ce temps-là devaient
porter les vêtements qui avaient été préparés par le maître de la
fête; or, le Seigneur fait la même chose aujourd'hui. (Assemblée : «
Amen. ») Frères, remercions le Seigneur; soyons toujours
reconnaissants.
Un endroit dangereux
Mais c'est seulement une partie de la chose. Voici la promesse la plus
bénie, il me semble, qui ait jamais été donnée à notre Église. « Car
il n'entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur. » (
Ésaïe 52.1 )
Remerciez le Seigneur; Il nous a dorénavant délivrés des gens
inconvertis, des gens amenés dans l'Église pour accomplir leur propre
injustice et créer de la division. Les épreuves de l'Église sont
toutes passées; remerciez le Seigneur; tous les méchants rapporteurs
et batailleurs sont partis. L'Église a maintenant quelque chose de
meilleur à discuter. On peut maintenant parler de sauver des hommes et
des femmes déchus. Ils auront une bonté et une joie, une sainteté et
une gloire en Jésus-Christ comme vrai sujet de discussion et nous le
savons.
C'est une promesse splendide. Et ne voyez-vous pas l'unique façon dont
cette promesse peut être accomplie? Lorsque nous quitterons cet
endroit, ne connaissant rien d'autre que Jésus-Christ et Jésus-Christ
crucifié, refusant de connaître quoi que ce soit d'autre, refusant de
prêcher quoi que ce soit d'autre, dépendant de Sa puissance, dépendant
de Sa gloire, sachant qu'elle est venue et qu'Il nous a ordonné de
briller, alors elle pourra être accomplie. Ne voyez-vous pas que
personne ne sera attiré à ceci sinon ceux qui sont attirés dans leur
coeur et dont le coeur est converti? Ne voyez-vous pas que vous saurez
vous-mêmes qu'ils sont convertis avant d'être amenés à l'Église? « Car
il n'entrera plus chez toi ni incirconcis ni impur. »
Frères, il y a une autre chose que nous devons préciser ici. Quand
Dieu a, dans Sa grâce, accordé à Son Église Sa puissance, Sa gloire,
et la puissance de Son Esprit, l'endroit le plus dangereux au monde
pour un hypocrite, c'est dans cette Église. Ananias et Sapphira l'ont
vécu et cette leçon a été enregistrée comme une leçon pour tous les
gens, à partir de ce jour à tout le moins. Il n'y a pas de place dans
l'Église de Dieu pour les hypocrites. Si le coeur n'est pas sincère,
c'est l'endroit le plus dangereux où un homme ait jamais été en ce
monde.
Alors ceux qui ne marchent pas dans ce sens feraient mieux de s'en
aller au plus vite. Il est dangereux de demeurer ici si vous n'êtes
pas d'accord; et nous ne pouvons être en accord sans avoir la gloire
de Dieu et Sa lumière qui brillent dans le coeur et dans la vie. Nous
serons appelés à paraître devant des rois et des autorités et à parler
contre les oppressions et la méchanceté de persécuteurs qui crachent
leur venin contre ceux qui voudraient aimer le Seigneur.
« Réveille-toi! réveille-toi! revêts ta force, ô Sion! Revêts tes
habits de fête, ô Jérusalem, ville sainte! Car il n'entrera plus chez
toi ni incirconcis ni impur. Secoue ta poussière, lève-toi, mets-toi
sur ton séant, Jérusalem! Détache les liens de ton cou, captive, fille
de Sion! » (
Ésaïe 52.1-2 )
La liberté est maintenant proclamée aux captifs. Louez le Seigneur.
« L'Esprit du Seigneur, l'Éternel, est sur moi, car l'Éternel m'a oint
pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux; Il m'a envoyé pour
guérir ceux qui ont le coeur brisé, pour proclamer aux captifs la
liberté, et aux prisonniers la délivrance; pour publier une année de
grâce de l'Éternel, et un jour de vengeance de notre Dieu; pour
consoler tous les affligés; pour accorder à ceux qui pleurent en Sion,
pour leur donner la beauté au lieu de la cendre, une huile de joie au
lieu de larmes, un vêtement de louange au lieu d'un esprit abattu,
afin qu'on les appelle des térébinthes de la justice, une plantation
de l'Éternel, pour servir à sa gloire. » (
Ésaïe 61.1-3 )
« Secoue ta poussière, lève-toi, mets-toi sur ton séant, ô Jérusalem!
Détache les liens de ton cou, ô captive, fille de Sion! Car ainsi
parle l'Éternel : C'est pour rien que vous vous êtes vendus, et ce
n'est pas à prix d'argent que vous serez rachetés. » (
Ésaïe 52.2-3 )
Bien, c'est accompli.
Un temps de délivrance
« Car ainsi parle le Seigneur, l'Éternel : Jadis mon peuple descendit
en Égypte, pour y séjourner; puis l'Assyrien l'opprima sans cause. » (
Ésaïe 52.4
) Alors qu'a-t-Il fait? (Assemblée : « Il les a délivrés.
») Exactement. Alors quand ceci s'applique-t-il? Au temps de la
délivrance. Et nous avons atteint ce temps, n'est-ce pas? Nous avons
atteint le temps de l'oppression et quand ce temps d'oppression est
arrivé, alors le temps de la merveilleuse délivrance de Dieu est
arrivé aussi. Aussi que l'oppression devienne plus sévère, que le feu
devienne plus chaud! Cela démontre seulement que la délivrance est
encore plus proche. Remerciez le Seigneur.
« Et maintenant, qu'ai-je à faire, dit l'Éternel, quand mon peuple a
été gratuitement enlevé? Ses tyrans poussent des cris, dit l'Éternel,
et mon nom est continuellement blasphémé. » (
Ésaïe 52.5 ) C'est ainsi,
ils l'ont déjà fait. « Par conséquent, mon peuple connaîtra mon nom. »
Quel est Son nom? JE SUIS ce que JE SUIS. Ils ne connaîtront pas
seulement des choses sur Lui, ils sauront qu'Il est ce qu'Il est
aussi; et Il est le Tout-Puissant. Et Son peuple, connaissant Son nom,
le Tout-Puissant connaîtra Sa puissance manifestée en eux, pour eux,
envers eux et à travers eux.
« C'est pourquoi mon peuple connaîtra mon nom; c'est pourquoi il
saura, en ce jour, que c'est moi qui parle : me voici! » (
Ésaïe 52.6 )
Je suis celui qui parle maintenant. Bien. Quoi ensuite? « Qu'ils sont
beaux sur les montagnes, les pieds de celui qui apporte de bonnes
nouvelles, qui publie la paix! De celui qui apporte de bonnes
nouvelles, qui publie le salut! De celui qui dit à Sion: ton Dieu
règne! » (
Ésaïe 52.7 )
Que les rois, les puissances, les gouverneurs et les États qu'ils
s'exaltent autant qu'il leur plaît; Dieu nous a donné à vous et moi un
message pour le peuple « Ton Dieu règne. » « Ta sentinelle élèvera la
voix; elles chanteront ensemble de leur voix. » Car, bien sûr, Il a
dit il y a longtemps que nous chanterions en route vers Sion.
« Car elles seront en harmonie quand l'Éternel les ramènera en Sion. »
Frères, lorsque nous regardons la face de Jésus-Christ et que cette
lumière brille dans nos esprits et nos coeurs, nous n'avons aucune
difficulté à voir les choses de la même façon, même si vous êtes de
l'autre côté de la terre et moi de ce côté-ci. Il y aura une communion
d'idées et de vérité qui reliera nos coeurs en passant par le centre
de la terre. Dieu est dans tout ceci et c'est pourquoi il en est
ainsi. Dieu l'a fait ainsi. Il n'y a aucune autre puissance dans
l'univers qui puisse faire ces choses.
« Éclatez de joie. » Pourquoi pas? J'aimerais le savoir. Nous n'avons
pas besoin de tenir une réunion spéciale pour éclater de joie, il
n'est pas nécessaire de sauter en l'air et de renverser bancs et
chaises. C'est la joie du Seigneur, non du fanatisme. Ce n'est pas un
sentiment qui se manifeste par de telles démonstrations.
« Éclatez ensemble en cris de joie, chantez ensemble, places dévastées
de Jérusalem! Car l'Éternel a consolé son peuple, Il a racheté
Jérusalem. » (
Ésaïe 52.9
) Le Seigneur a consolé Son peuple. Il l'a
fait, n'est-ce pas? Bien alors, louons le Seigneur pour Sa
consolation.
« L'Éternel découvre le bras de sa sainteté. » Il va maintenant faire
quelque chose. Quand un homme a quelque chose à faire et qu'il
commence à rouler ses manches, vous savez que cela veut dire qu'il va
se mettre à l'oeuvre. Le Seigneur a pris cette image familière pour
montrer l'oeuvre sincère qu'Il a entreprise et qui s'applique en ce
moment. Il a mis à nu Son bras droit a roulé Ses manches Il commence
maintenant une oeuvre qui va faire sensation, comme au temps de Samuel
quand Il a dit à Éli : « Voici, il fera en Israël une chose qui fera
que les deux oreilles de quiconque l'entendra picoteront. » (
1 Samuel 3.12
) Voyons à ce que nos oreilles picotent de joie. « L'Éternel a
découvert le bras de sa sainteté aux yeux de toutes les nations; et
toutes les extrémités de la terre verront le salut de notre Dieu. »
Qu'il en soit ainsi. Qu'il en soit ainsi.
« Partez, partez, sortez de là! » Ceci veut dire couper les ponts avec
le monde, n'est-ce pas? Le faites-vous? Êtes-vous partis? Avez-vous
dit adieu à la terre? (Assemblée : « Oui. ») Le monde est-il sous vos
pieds? (Assemblée : « Oui. ») Non seulement il est sous vos pieds mais
il est étampé sous vos pieds? Je sais et vous savez que lorsque nous
nous séparons de toutes les choses de ce monde, Dieu peut nous donner
et nous donne à vous et moi, la conscience de quelque chose de
meilleur que tout ce monde mis ensemble.
« Ne touchez rien d'impur! » C'est la même phrase qui est utilisée
dans
2 Corinthiens
: « C'est pourquoi, sortez du milieu d'eux, et
séparez-vous, dit le Seigneur; ne touchez pas à ce qui est impur, et
je vous accueillerai. Je serai pour vous un père, et vous serez pour
moi des fils et des filles, dit le Seigneur tout-puissant. » (
6.17-18
) « Purifiez-vous, vous qui portez les vases de l'Éternel! Ne sortez pas
avec précipitation, ne partez pas en fuyant. » (
Ésaïe 52.11-12 ) Non,
nous ne serons pas effrayés, ni n'aurons peur de quoi que ce soit. «
Celui qui croit ne se hâtera pas. » Il n'est pas pressé. Le Seigneur
n'est jamais pressé, mais Il peut choisir le temps qui Lui convient et
beaucoup de temps aussi. Une autre traduction le rend ainsi : « Il
n'aura pas honte. » Une autre dit : « Il ne sera pas confondu, » ou Il
ne sera pas facilement déséquilibré.
Et, en passant, vous vous trouverez vous-mêmes appelés à des endroits
ou surgira une vraie tempête de voix et de langues venant de vingt
différents côtés. Alors ne vous pressez pas et ne soyez pas
décontenancés. C'est à ce moment que nous ne devez pas être effrayés
et vous enfuir. Oh non! Il nous a mis dans le monde pour rester ici
aussi longtemps qu'Il nous veut ici. « Ne sortez pas avec
précipitation, ne partez pas en fuyant; car l'Éternel ira devant vous,
et le Dieu d'Israël sera votre arrière-garde. » Bien, Il est notre
avant-garde et aussi notre arrière-garde. Nous sommes certainement en
bonne compagnie.
Mes frères, c'est maintenant le message. C'est le message que vous et
moi devons emporter de ce lieu, et celui qui ne peut pas l'emporter ne
devrait pas partir. Oh! ne partez pas. Comme l'Esprit du Seigneur nous
en a exhortés en ce lieu, que personne ne s'en aille sans avoir le
sentiment conscient de cette présence intérieure, la puissance de
l'Esprit de Dieu. Personne n'est obligé de partir sans elle. Car elle
s'obtient et se garde par la foi en Celui dont nous contemplons la
face, afin de recevoir par la foi la justice de Jésus de sorte que
nous puissions être préparés à recevoir et recevons l'Esprit de Dieu
par la foi.