Le Message du troisième ange I (1893)

Je souhaiterais que nous ayons maintenant six semaines pour étudier le message du troisième ange. (Assemblée : « Amen. ») Je veux dire six semaines ensemble; nous en avons évidemment plus que cela séparément. Ce que je voulais dire, c'était que nous puissions avoir six semaines ensemble. Alors nous pourrions commencer à obtenir un assez bon aperçu du message pour ce temps. Mais, commençant avec ce que le Seigneur nous a donné et partant d'ici avec cela, tout ce qui nous reste à faire, c'est d'étudier le message et de le prêcher, et il prendra de l'ampleur au fur et à mesure. Puis nous verrons tous les choses de la même manière si nous gardons ce que nous avons reçu ici et le prêchons.

Cependant le temps est presque terminé maintenant, et il y a encore tant de choses à dire avant de nous séparer qu'à peu près tout ce que nous pourrons faire ce soir, c'est de toucher quelques points qui ressortent de ce que nous avons vu pour nous indiquer la voie à suivre et nous guider dans l'avenir.

Une puissance séductrice
Pour commencer, ce soir, voyons le chapitre 18 de l'Apocalypse et étudions ce passage des Écritures qui se rapporte aux États-Unis, et voyons si nous pouvons apprendre à quel endroit de la prophétie intervient l'oeuvre de cette puissance qui doit séduire « les habitants de la terre par le moyen de ces miracles qu'elle avait le pouvoir de faire en présence de la bête ». Je sais que beaucoup perdent de vue ce qui a été fait en cherchant une chose qu'ils ont déterminée devoir arriver en premier; et tandis qu'ils cherchent ce qu'ils ont décidé devoir survenir, et qu'ils négligent de tirer profit ce qui a eu lieu précédemment, ils continueront à avancer en s'éloignant toujours plus de la lumière, et en devenant de moins en moins prêts à faire face à n'importe laquelle de ces choses, qu'elles soient ou qu'elles ne soient pas encore arrivées.

Maintenant nous trouvons aux versets 13 et 14 la déclaration prophétique portant sur l'oeuvre de cette puissance : « Elle opérait de grands prodiges, même jusqu'à faire descendre du feu du ciel sur la terre, à la vue des hommes. Et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu'il lui était donné d'opérer en présence de la bête, disant aux habitants de la terre de faire une image à la bête qui avait la blessure de l'épée et qui vivait. »

À cause du contexte dans lequel cette déclaration est placée, un bon nombre de gens m'ont écrit en disant que toutes ces choses doivent arriver avant que l'image de la bête ne soit faite, que ces actions et merveilleuses manifestations sont l'oeuvre du spiritisme et qu'elles doivent persuader les gens de faire une image de la bête. Il est donc important pour nous d'étudier la prophétie et de voir ce qu'elle dit et, autant que possible, ce qu'elle ne dit pas.

L'esprit du dragon
Commençons maintenant avec le verset 11 du chapitre 13 : « Puis je vis monter de la terre une autre bête, qui avait deux cornes semblables à celles d'un agneau, et qui parlait comme un dragon. » Quand a-t-elle parlé comme un dragon? Quand elle a surgi? (Assemblée : « Non. ») Quand est-ce qu'elle parle comme un dragon? Lisez le verset 15 : « Et il lui fut donné d'animer [donner vie à] l'image de la bête, afin que l'image de la bête parlât, et qu'elle fît que tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête fussent tués. » C'est alors qu'elle parle comme un dragon, n'est-ce pas? (Assemblée : « Oui. ») N'est-ce pas l'image de la bête qui parle comme un dragon? (Assemblée : « Oui. ») L'image de la bête était-elle faite quand elle a surgi? (Assemblée : « Non. ») Est-ce que l'image de la bête était faite quand on voit cette bête monter de la terre? (Assemblée : « Non. ») Quand cette bête a été vue montant de la terre, l'image de la bête était-elle faite? (Assemblée : « Non. ») Parlait-elle comme un dragon? (Assemblée : « Non. ») Alors tout ce verset ne s'applique pas à l'endroit où il est écrit. Afin que vous puissiez voir ceci un peu plus clairement, prenons le Testimony # 32, page 208. Ceci fut publié en 1885 :

« Le mouvement en faveur du dimanche avance maintenant à couvert. Ses chefs en cachent le véritable enjeu et beaucoup de ceux qui se joignent à ce mouvement ne voient pas la direction vers laquelle il tend. Ses prétentions sont humbles et, apparemment, chrétiennes. »

Ceci a-t-il un quelconque rapport avec les deux cornes semblables à celles d'un agneau? (Assemblée : « Oui. »)

« Ses prétentions sont humbles et apparemment, chrétiennes; mais lorsqu'elle parlera, elle révélera l'esprit du dragon. »

« Lorsqu'elle parlera. » Ceci a été écrit en 1885; elle n'avait pas encore parlé. Est-ce correct? (Assemblée : « Oui. ») Quand l'a-t-on vue monter? (Assemblée : « En 1798. ») « Elle avait deux cornes semblables à celles d'un agneau » quand on l'a vue surgir et les a toujours eues depuis ce temps. Est-ce exact? (Assemblée : « Oui. ») Ses prétentions sont humbles et apparemment chrétiennes. Mais voici la prophétie : « Elle parlait comme un dragon. » Et nous avons trouvé dans le contexte que c'est l'image qui parle et amène tous ceux qui ne veulent pas adorer l'image de la bête à être tués. C'est la voix du dragon. Mais « quand elle parlera, elle révélera l'esprit du dragon ».

Alors je le répète, ce onzième verset n'est pas encore totalement accompli à l'endroit qu'il occupe dans la prophétie et dans l'ordre dans lequel les choses qu'il dit sont mentionnées dans la prophétie. La dernière expression du verset 11 n'est pas accomplie avant d'atteindre le quinzième verset.

Poursuivons notre lecture. Verset 12 : « Elle exerçait toute l'autorité de la première bête en sa présence, et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient la première bête, dont la blessure mortelle avait été guérie. » Maintenant cette bête qu'on a vu monter de la terre a-t-elle déjà exercé tout le pouvoir que la première bête a exercé avant elle? (Assemblée : « Non. ») A-t-elle forcé ceux qui habitent la terre à adorer la première bête? (Assemblée : « Non. ») Alors ce verset, le douzième, est-il accompli avant le temps du verset 15? (Assemblée : « Non. ») Est-il accompli seulement au temps où l'image est faite? (Assemblée : « Oui. »)

Alors ces deux versets de la prophétie ne sont manifestement pas accomplis dans l'ordre dans lequel les déclarations sont écrites. D'accord? (Assemblée : « Oui. »)

Le feu du ciel
Verset 13 : « Elle opérait de grands prodiges, même jusqu'à faire descendre du feu du ciel sur la terre, à la vue des hommes. » Est-ce accompli avant que l'image de la bête ne soit faite? (Assemblée : « Non. ») Nous savons tous, nous qui avons lu le volume 4 des Testimonies que c'est l'une des dernières choses qui seront faites avant que Satan ne se présente en personne. Vous qui avez lu le volume 4 savez cela et vous qui ne l'avez pas lu, lisez-le simplement et vous verrez que le fait de faire descendre du feu du ciel est une des dernières choses qui arriveront avant que Satan n'apparaisse en personne ou après. Le volume 4 ne dit pas exactement que ceci s'accomplira avant que Satan ne paraisse en personne ou après; mais, en prenant le point de vue le plus extrême possible sur ce point, cela fait partie des choses qui s'accompliront quand les puissances mêmes des agences sataniques seront employées au maximum pour séduire, si cela était possible, les élus mêmes. Ce miracle est accompli afin de prouver aux enfants de Dieu qu'ils sont dans l'erreur en observant le Sabbat. Ce miracle est accompli comme test décisif et il sera l'une des dernières choses précédant le décret qui permettra de mettre les gens à mort; si ce n'est pas la dernière chose avant le décret de mort, ce sera l'une des dernières. Le conflit aura lieu entre les puissances terrestres et le Seigneur, entre ceux qui se soumettent et obéissent aux puissances terrestres et ceux qui obéissent au Seigneur.

Maintenant ces miracles sont-ils tous accomplis ouvertement et, par-dessus tout, distinctement contre le Seigneur? Est-ce ce qu'ils prétendent faire? (Assemblée : « Non. ») Sont-ils accomplis par ceux qui professent renier Jésus-Christ ouvertement? (Assemblée : « Non. ») Par qui le sont-ils alors? Par ceux qui professent être Christ. « De faux christs se lèveront et feront de grands signes et des miracles. » ( Matthieu 24.24 ) Ceci sera fait par ceux qui se disent représentants de Jésus-Christ, affirment que Christ est avec eux et que Dieu est le Dieu qui est de leur côté. Mais il sera nié et reconnu que ce n'est pas le cas par ceux qui connaissent le Seigneur. Mais un défi sera lancé. Il y a eu autrefois un concours pour déterminer si le Seigneur était Dieu ou si le soleil était Dieu Baal. Le test qui détermina en ce jour parmi le peuple qu'Élie était un homme de Dieu et que Dieu était le vrai Dieu et non le soleil, non Baal, ce test fut que le feu descendrait du ciel.

Maintenant ce test se présente encore mais cette fois, il aura lieu pour tromper; et il sera proposé par ceux qui prétendent maintenant appartenir à Baal, ou plutôt sont réellement les serviteurs de Baal et professent que Baal est Dieu, c'est-à-dire Satan évidemment. Et ils nous présenteront ce défi, à vous et à moi. « Maintenant vous dites que la Bible est la Parole de Dieu. Vous vous appuyez là-dessus? » « Oui monsieur. » « Vous dites que Dieu est votre Dieu? » « Oui monsieur. » « Et que le sabbat doit être gardé parce que c'est le signe de ce que Dieu est pour l'homme et de ce que Christ est pour l'homme? » « Oui monsieur, c'est exactement notre position. » « Maintenant un test a été autrefois conçu pour trancher la question. C'était que le feu descende du ciel. C'est ce qui démontra alors que le Seigneur était le vrai Dieu. Alors nous vous offrons aujourd'hui, selon votre propre proposition, le même défi. Nous vous lançons un défi pour trancher la question; nous vous lançons donc un défi honnête, ouvert; nous vous disons maintenant : si nous sommes les hommes de Dieu, si Dieu est notre Dieu et non le vôtre, si nous sommes les hommes de Dieu, que le feu descende du ciel sur la terre. »

Et quoi ensuite? Le feu descend. « Elle faisait de grands prodiges, jusqu'à faire descendre du feu du ciel sur la terre à la vue des hommes. » Les hommes le verront; et c'est ce qui décidera de la question, qui décidera de l'identité du peuple de Dieu, montrant qu'ils sont les hommes de Dieu. Et quand le vrai peuple de Dieu dira que ce n'est pas le vrai test, que cela ne prouve rien, alors vous verrez, ils diront : « Bien, souvenez-vous de vos propres preuves. Vous dites que vous croyez en la Bible, vous dites qu'elle est votre fondement et vous êtes d'accord que ce test a déjà décidé de la question. » « Oui monsieur. » « Mais maintenant, lorsque nous faisons la même chose, vous niez que ce soit un facteur de décision. À quoi sert-il de raisonner davantage avec des gens comme cela? Ils n'acceptent pas les preuves les plus claires qu'ils disent soutenir. Que peut-on faire de plus avec de telles personnes sinon de les tuer? Vous ne pouvez plus raisonner avec eux et le sort du monde, les fléaux, les épidémies et toutes ces choses s'abattent sur le monde à cause de votre folie, parce que vous ne voulez pas abandonner ni céder; vous êtes entêtés, vous voulez en faire à votre tête de toute façon. Maintenant, afin de sauver ceux dont la vie est précieuse, la seule chose que nous pouvons faire, c'est de nous débarrasser de vous. » Aussi nous disons et vous le verrez en lisant que cela n'arrive pas avant que l'image de la bête ne soit faite, mais après que cela arrive.

Frères, il n'est pas seulement temps que chacun de nous lise le volume 4 mais qu'il le lise encore et encore pour en connaître les circonstances. Il est temps de le lire et nous ne pouvons pas nous permettre de ne pas le lire.

Ainsi donc, les trois versets que nous avons lus, vous le voyez vous-mêmes, ne sont pas accomplis dans l'ordre dans lequel les déclarations sont données.

L'image de la bête
Continuons maintenant notre lecture :

« Et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu'il lui était donné d'opérer en présence de la bête. » Lisons maintenant un autre passage, au chapitre 19 de l'Apocalypse , en rapport avec la venue du Seigneur, versets 19 et 20 : « Et je vis la bête, et les rois de la terre, et leurs armées rassemblées pour faire la guerre à celui qui était assis sur le cheval et à son armée. Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui accomplissait des miracles devant elle par lesquels il séduisait ceux qui recevaient la marque de la bête et ceux qui adoraient son image. »

Quelqu'un m'a parlé l'autre jour d'une autre traduction qui disait ceci je ne sais pas si c'est la Version Révisée ou une autre « le faux prophète qui accomplissait des miracles devant elle, par lesquels il séduisait ceux qui avaient reçu la marque de la bête et ceux qui avaient adoré l'image. »

(Frère D. T. Bourdeau : « C'est ce qu'on lit en français. ») On y trouve la même pensée. Ceci montre donc que les miracles, les miracles trompeurs qui sont accomplis le sont pour séduire ceux qui ont la marque de la bête. Mais les hommes reçoivent-ils la marque de la bête avant que l'image ne soit faite? Connaissant le message et la responsabilité qu'il apporte, les hommes sont-ils tenus responsables de recevoir la marque de la bête et d'adorer la bête avant que l'image ne survienne et n'entreprenne de les forcer à le faire? Non; parce que nous avons trouvé ici dans nos leçons que jusqu'à ce que l'image ait été faite, il y avait une façon d'échapper au culte de la bête. La voie était ouverte permettant à l'homme de refuser; mais après que l'image de la bête est faite, il n'y a plus de possibilité pour l'homme de refuser d'adorer la bête, parce qu'il n'y a aucun endroit sur terre où la puissance de la bête ne se trouve; par conséquent, après que cela soit arrivé, il n'y a plus moyen d'y échapper et c'est alors que les hommes deviennent responsables d'adorer soit la bête soit son image. Il n'y a pas moyen d'y échapper. La seule manière est alors de se tourner vers Dieu. Alors vient le temps où la décision est clairement indiquée et où le choix doit se faire entre Dieu et les puissances terrestres seulement.

Lisons de nouveau le chapitre 16 de l'Apocalypse. Ici les plaies, vous le savez, menacent de s'abattre sur les gens à cause du culte de la bête et de son image. Sous la sixième plaie, nous lisons aux versets 13 et 14 : « Et je vis sortir trois esprits impurs semblables à des grenouilles de la bouche du dragon, et de la bouche de la bête, et de la bouche » de quoi? Est-ce que cela se lit de cette façon : « Et je vis sortir trois esprits impurs semblables à des grenouilles de la bouche du dragon, et de la bouche de la bête, » et tromper les gens pour former le faux prophète? (Assemblée : « Non. ») En d'autres termes, qui est le faux prophète? (Assemblée : « La bête à deux cornes. ») L'image de la bête est le faux prophète, parce que ce verset dit au chapitre 19 : « Et je vis la bête, et les rois de la terre, et leurs armées rassemblées pour faire la guerre à celui qui était assis sur le cheval et à son armée. Et la bête fut prise, et avec elle le faux prophète, qui avait fait devant elle les prodiges par lesquels il avait séduit ceux qui avaient pris la marque de la bête et adoré son image. » Au chapitre 13 nous lisons : « Elle exerçait toute l'autorité de la première bête en sa présence [sous ses yeux], et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient la première bête, dont la blessure mortelle avait été guérie. » Alors qu'est-ce que le faux prophète? C'est l'image de la bête.

Maintenant donc, ces esprits, ce sont des esprits de démons. Le verset suivant [ Apocalypse 16.14 ] dit : « Car ce sont des esprits de démons, qui font des prodiges, et qui vont vers les rois de toute la terre, afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu tout-puissant. » Mais ces esprits de démons faisant des miracles, d'où viennent-ils? Ils viennent de certaines places pour faire ces miracles. C'est la vérité, n'est-ce pas? Et ils viennent de ces endroits pour rassembler les gens pour le combat du grand jour du Dieu tout-puissant. Ces esprits de démons surgissent à ce moment avec le pouvoir de faire des miracles, dans cette puissance d'accomplir des miracles, agissant de manière miraculeuse pour accomplir une certaine tâche. D'où viennent-ils? De la bête et du faux prophète (l'image de la bête). Alors, à partir de ces témoignages et de ces deux versets, n'est-il pas clair que les miracles trompeurs, les grands miracles qui sont accomplis pour séduire les hommes, surviennent après que l'image ait été faite et non pour faire l'image? (Assemblée : « Oui. »)

Bien, voyons si nous sommes corrects. Testimony # 32, page 207 :

« Pour s'assurer la popularité et le soutien, les législateurs céderont à la demande d'une loi du dimanche. »

Le feront-ils? Ils l'ont déjà fait. Est-ce accompli? (Assemblée : « Oui. ») Cela a été accompli. Ils l'ont fait et il est tellement vrai qu'ils l'ont fait qu'ils ont publiquement déclaré qu'ils l'ont fait dans ce but. L'évidence, plus claire qu'en tout autre temps auparavant, est dans ce petit pamphlet : « La Captivité de la République. » C'est un rapport de l'audience tenue devant le Comité sur le projet de loi pour fermer la Foire Mondiale le dimanche, un compte-rendu de ce que j'ai donné ici dans ma seconde allocution. Il est maintenant en train d'être imprimé et sort des presses. Il est intitulé : « La Captivité de la République. » Et l'idée est que les Églises ont capturé la république et la retiennent dans cette captivité dans laquelle elles l'ont prise, et les citations récentes de membres du Congrès, non pas simplement celles de Hiscock et Hawley, et celles de l'été dernier, mais les dernières, les plus récentes, celles des membres de ce Comité qui ont entendu nos arguments et ont refusé d'entendre ce qu'ils ne voulaient pas entendre volontairement mais qu'ils ont dû entendre les déclarations de ces mêmes hommes, disant qu'ils ne doivent pas aller plus loin dans cette direction par crainte de nuire à la Foire et au pays dans son ensemble, ce que lui ferait l'élément religieux. Vous le verrez là, répété de différentes manières; il y a donc encore plus d'évidences que ce dont nous disposions l'été dernier; mais ils continuent à dire qu'ils l'ont fait à ce moment-là pour cette raison, et qu'ils le maintiennent encore pour la même raison. Ainsi, tout se trouve accompli à plusieurs reprises, si quelqu'un veut encore des preuves sur ce point.

Nous continuons à lire à partir du Testimony # 32 :

« Ceux qui craignent Dieu ne peuvent pas accepter une institution qui viole un précepte du Décalogue. »

Cette institution [le dimanche], qui a été établie par ces hommes pour s'assurer la popularité et les appuis fait-elle référence d'une quelconque manière à un précepte du Décalogue? (Assemblée : « Oui. »). Ont-ils mentionné un précepte du Décalogue en la faisant? (Assemblée : « Oui. ») « Ceux qui craignent Dieu ne peuvent pas l'accepter. » Entendez-vous cela? (Assemblée : « Amen »)

« Ceux qui craignent Dieu ne peuvent accepter une institution qui viole un précepte du décalogue. »

Et c'est une institution qui viole tellement bien un précepte du décalogue qu'elle ne pourrait comme telle être établie par le gouvernement sans écarter le précepte du décalogue en l'altérant entièrement. Elle n'est pas établie parallèlement à l'autre. Ils n'ont pas voté une loi du dimanche sur la base de ses propres mérites, mais ils ont délibérément pris le précepte de Dieu et en ont sorti ce qu'Il y avait mis pour le remplacer par ce que l'Église Catholique avait établi à sa place.

« C'est sur ce champ de bataille que se livre le dernier grand conflit de la controverse entre la vérité et l'erreur. »

Et la bataille est engagée et nous devons nous jeter dans la mêlée en sortant de cette conférence.

« Et nous ne sommes pas laissés dans le doute par rapport à l'enjeu. Maintenant, comme aux jours de Mardochée, le Seigneur défendra Sa vérité et Son peuple. Par le décret imposant l'institution de la papauté en violation de la loi de Dieu, notre nation se coupera totalement de la justice. »

L'union
Une autre chose maintenant; je voudrais vous demander si cela a été accompli. Ceci a été écrit en 1885, rappelez-vous :

« Quand le protestantisme étendra sa main de l'autre côté de l'abîme pour saisir la main du pouvoir romain... »

C'est-à-dire « quand il ». En 1884, cela disait : « Il étendra ». Ceci dit : « Quand il ». Ce petit témoignage spécial, quand il est sorti il y a maintenant un an, disait : « Il étend ». Il est en train de le faire. Nous savons maintenant qu'il l'a fait. N'est-ce pas? Lisons le Testimony # 33, page 240 :

« Lorsque notre nation abjurera les principes de son gouvernement au point de voter une loi du dimanche, le protestantisme s'unira [serrera la main] ainsi à la papauté. »

Mais ils se sont unis à la papauté en le faisant, afin de le faire; et n'est-ce pas tout à fait vrai dans cette loi? Il a donné la main à la papauté. C'est accompli, non? (Assemblée : « Oui. ») Alors le témoignage est jusque là accompli. Est-ce exact? (Assemblée : « Oui. »)

Puis plus loin, dans le même paragraphe, à la page 240 du Testimony # 33, nous avons :

« Lorsque notre nation abjurera les principes de son gouvernement au point de voter une loi du dimanche, le protestantisme s'unira [serrera la main] ainsi à la papauté; ce ne sera rien d'autre que de donner la vie [animer] à la tyrannie qui a depuis longtemps surveillé l'occasion de revenir à un despotisme actif. »

Nous avons découvert dans nos autres études et dans les derniers Témoignages qui nous sont parvenus que c'est par l'influence du gouvernement des États-Unis que toutes les nations sont ramenées dans le giron de la papauté; et que lorsque cela est fait, c'est de ce pays que la vie est transmise à ce même esprit tyrannique qui déferle sur le monde. Ainsi donc, nous sommes maintenant rendus là, n'est-ce pas? (Assemblée : « Oui. ») Maintenant voyons ce qui reste. Il y a quelque chose d'autre qui doit survenir en rapport avec ceci. À la page 207 du Testimony # 32, nous lisons :

« Quand il étendra la main au-dessus de l'abîme pour s'unir au spiritisme... »

C'est accompli jusqu'à ce point jusqu'au dernier point maintenant. D'accord? (Assemblée : « Oui. ») Il reste l'autre.

Le chef-d'oeuvre du spiritisme
« Quand il étendra la main au-dessus de l'abîme pour s'unir au spiritisme... Quand, sous l'influence de cette union tripartite, notre pays répudiera chaque principe de sa Constitution en tant que gouvernement protestant et républicain... »

Quand il a donné la main à la papauté, c'était pour ériger l'institution papale, comme nous l'a dit le témoignage imprimé dans le Bulletin, de sorte que le mémorial divin a été mis de côté et le faux sabbat érigé à sa place. En faisant cela, il a donné la main à la papauté et a établi l'institution de la papauté au lieu de l'institution divine. C'est donc accompli jusqu'ici; ceci a été accompli dans cet acte de donner la main à la papauté. Maintenant la chose suivante est l'union avec le spiritisme. Puis, « sous l'influence de cette union tripartite », chaque principe non seulement comme gouvernement protestant mais aussi républicain est rejeté. Or, un gouvernement républicain est un gouvernement du peuple, non une monarchie. Quel est l'objectif de Satan en accomplissant tous ces miracles? Bien, je lirai d'abord le reste de la phrase :

« Quand sous l'influence de cette union tripartite, notre pays répudiera chaque principe de sa constitution en tant que gouvernement protestant et républicain, et ouvrira la voie à la propagation des faussetés papales et de la séduction, alors nous pourrons savoir que le temps est venu pour Satan d'exécuter son oeuvre merveilleuse et que la fin est proche. »

Maintenant, pourquoi et dans quel but Satan fait-il ces miracles? N'est-ce pas pour prouver qu'il est le Christ? (Assemblée : « Oui. ») « De faux christs se lèveront et feront de grands signes et des miracles afin, si cela était possible, de séduire même les élus. » Mais il prend lui-même la place de Christ.

« Christ est Roi », n'est-ce pas? (Assemblée : « Oui. ») Quand Satan prend la place de Christ en faisant ces miracles, c'est la même chose, d'accord? (Assemblée : « Oui. ») Quand ceci se sera réalisé, dans cet acte même, chaque principe d'un gouvernement républicain aura été enlevé et ils auront établi une monarchie. Ainsi l'objectif du spiritisme est d'ouvrir la voie à la prétendue venue de Christ et à l'établissement de son royaume sur la terre.

Car, voyez-vous, ayant déjà accompli tellement en ce sens, il devient plutôt facile de faire le pas suivant et de reconnaître « Christ » comme roi. C'est ce que préparent les Réformateurs de la nation, eux qui ont travaillé dans ce but et reconnaissent l'impact de la décision de faire de notre nation une « nation chrétienne ». Cela se passera à peu près de la même façon. Le principe sera reconnu d'une quelconque manière; et ils donneront la main au spiritisme. Puis, lorsque ce sera fait, lorsque la voie sera ouverte, « Christ » sera reconnu comme roi, et cela ouvrira la porte à Satan pour qu'il se présente comme le Christ et établisse son royaume ici-bas, fasse tous ces miracles et entraîne le monde avec Lui ; alors éclatera le cri le volume 4 nous le dit « Christ est revenu! Christ est revenu! »

Alors ceci ne nous montre-t-il pas que l'oeuvre de Satan à travers le spiritisme, dans ces prodiges et ces miracles qui séduisent les hommes, vient après la formation de l'image (de la bête) comme le dit la prophétie?

« ... disant aux habitants de la terre de faire une image à la bête qui avait la blessure de l'épée et qui vivait. Et il lui fut donné d'animer l'image de la bête, afin que l'image de la bête parlât, et qu'elle fît que tous ceux qui n'adoreraient pas l'image de la bête fussent tués. Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front, et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom. » ( Apocalypse 13.14-17 )

Vous pouvez voir encore que jusqu'au verset 15, pas un des versets n'est accompli dans l'ordre dans lequel les déclarations sont écrites. « Alors, dira quelqu'un, pourquoi au monde est-ce ainsi? Comment saurons-nous donc quand cela arrivera? » « Le volume 4 nous dit cela aussi. Il dit à la page 443 :

« Pour apprendre à quoi ressemble l'image et comment elle est formée, nous devons étudier les caractéristiques de la bête, c'est-à-dire de la papauté. »

Savoir reconnaître l'accomplissement de la prophétie
Nous devons nous instruire sur l'accomplissement de la prophétie et être capables de le détecter à partir de notre connaissance de ce dont elle est une image. En d'autres termes, nous ne devons pas obtenir la connaissance de l'accomplissement de la prophétie seulement; mais nous devons détecter et nous instruire de l'accomplissement de la prophétie à partir de ce qui est écrit sur la nature, l'oeuvre et le caractère de la bête dont elle est seulement une image. Ainsi vous voyez qu'afin de voir quand ces passages seront accomplis et que nous les verrons se réaliser, nous devons être familiers avec l'original, nous devons connaître la bête et bien la connaître, afin que lorsque l'un de ces événements se produira, nous puissions voir où il s'insère dans l'ensemble, parce que nous savons où il apparaît dans l'original; et alors, sachant où il s'insère, nous pourrons éviter la chose.

Il existe une particularité à propos de cette prophétie qui n'apparaît pas dans beaucoup d'autres : il y a certaines prophéties comme la prophétie de Daniel, chapitre 7, le passage de Babylone, la Médo-Perse, la Grèce, Rome et ainsi de suite ces prophéties, les hommes pouvaient en voir l'accomplissement dans l'événement et ils pouvaient donc être en parfaite sécurité. En d'autres termes, était-il sécuritaire pour des hommes familiers avec les Écritures d'attendre un autre royaume comme devant succéder à Babylone, de l'attendre comme étant la Médo-Perse et de savoir quand la chose était accomplie en étant eux-mêmes témoin de l'événement? Oui; et ils pouvaient voir la prophétie s'accomplir et voir l'événement lui-même. Mais remarquez, cette prophétie survient à la fin du monde, dans le tourbillon des événements qui amènent la fin du monde, et pour l'homme qui attend d'en voir l'accomplissement avant d'agir, il sera trop tard.

Par conséquent, c'est une prophétie avec laquelle Dieu veut que nous soyons déjà si familiers que nous la verrons venir d'avance plutôt que de l'apercevoir après son accomplissement. Et afin d'y arriver, le Seigneur nous donne un portrait de ce qui a déjà été accompli dans l'histoire; Il nous donne la liste des événements qui sont déjà survenus et ont été accomplis aux yeux des hommes, au cours d'un lent processus; en étudiant ainsi ce portrait tel qu'il est arrivé dans sa lenteur, nous pouvons devenir très familiers avec les principes qui ont été établis, leur développement et leur résultat. Et Il le fait afin que nous puissions devenir si familiers avec ces choses dans toute leur portée que lorsque le premier indice de ces choses apparaîtra, nous puissions en savoir le résultat longtemps d'avance et ainsi avoir amplement de temps pour saisir l'avertissement et ne jamais être pris.

C'est pourquoi le Seigneur ne veut pas que nous cherchions l'accomplissement de la prophétie dans la prophétie elle-même; car si c'est ce que nous attendons, les choses les plus importantes dans cet accomplissement seront celles dont dépend notre salut au moment même où la prophétie est accomplie; et si nous sommes du mauvais côté, si nous sommes en retard, nous serons simplement laissés derrière. Par conséquent, Il l'arrange et l'a arrangé de façon à nous montrer la bête dans sa plénitude, dans toute son oeuvre, afin qu'en l'étudiant, nous puissions être capables de détecter l'image dans chaque phase et chaque aspect de celle-ci. Le premier indice de quoi que ce soit du genre sera suffisant; parce que nous saurons ce qu'est la chose et tout ce qui l'accompagne; aussitôt donc que cette chose apparaîtra, nous pourrons dire : « Cela représente l'image de la bête; l'image de la bête est dans cette chose et je dois éviter tout rapport avec elle à partir de maintenant et jusqu'à la fin du monde. » En surveillant le développement de cette chose qui a commencé, que je sais être l'esprit et le principe de la papauté à ses débuts, quand je vois cela et évite tout ce qui la concerne à chaque pas, je suis alors en sécurité et à moins que je n'agisse ainsi, je serai en terrain dangereux.

C'est pourquoi le témoignage nous a dit que si nous voulons connaître l'image, nous devons étudier l'original, la bête. Et ceux qui la surveillent de cette manière seront capables de détecter la chose mauvaise dans chacune de ses phases, peu importe la manière dont elle surgit, où elle surgit, même si cela ne devait être qu'une infime lueur. Dieu veut que nous soyons si familiers avec l'original que nous puissions détecter l'image même si ce n'est qu'un scintillement.

Frères, il est important pour nous de considérer ces choses et de les connaître, afin que nous ne soyons pas vaincus et que nous ne soyons pas pris au dépourvu en quoi que ce soit ou sur n'importe quel point, mais que nous soyons toujours en avance dans la pensée et la lumière de l'Esprit de Dieu.

Aussi je le répète. De par la nature des choses et dans le tourbillon rapide de ces derniers jours et des événements qui surviennent si rapidement, afin d'être en sécurité, il nous faut devancer la réalisation de ces événements. Et afin de nous y préparer, Dieu nous a tracé en détail et patiemment le parcours historique de la bête. Il l'a fait ressortir afin que nous puissions l'étudier à loisir et que, dans cette étude, de la manière dont tout est arrivé petit à petit jusqu'au plein développement et à la ruine qui fut son oeuvre, nous puissions, par l'Esprit de Dieu qui nous éclaire, toujours prévoir les choses qui arrivent maintenant de sorte que lorsqu'elles arriveront, même rapidement, nous serons prêts et heureux parce que nous connaîtrons à l'avance ce que tout cela signifie.

C'est tout ce que je peux dire sur cette avenue particulière de la prophétie ou sur ce passage particulier. Mais j'ai pensé qu'il était nécessaire d'y appeler votre attention avant que nous nous séparions, puisque tant de questions ont été posées là-dessus.

La suite des événements
Maintenant faisons seulement une ébauche de ce qui intervient ensuite dans le livre de l'Apocalypse. Le message du troisième ange nous met en garde contre la bête et son image et contre le danger de boire le vin de la colère de Dieu. Vient ensuite le retour du Sauveur pour récolter la moisson de la terre, puis nous voyons le peuple de Dieu se tenant sur le Mont Sion. Il y a donc là une ébauche allant de notre position actuelle jusqu'à la victoire finale.

Puis le chapitre 16 décrit les plaies; le dix-septième se réfère à Babylone la grande, la mère; le dix-huitième est le message d'avertissement, les temps de rafraîchissement, la pluie de l'arrière-saison, la terre qui est éclairée de la gloire de Dieu, l'appel à sortir de Babylone parce qu'elle est tombée et qu'elle est devenue l'habitation des démons aussi bien que de tout esprit impur et une cage d'oiseaux impurs et odieux, et pour que vous ne receviez pas ses plaies; et Dieu S'est souvenu de ses iniquités. Puis la parole continue et décrit l'arrivée du jugement de Dieu sur cette grande Babylone, pour sa ruine complète et sa perdition.

Ensuite vous vous souviendrez au chapitre 19 de ce cantique, de cette voix d'une grande multitude de gens dans le ciel disant :

« Le salut, la gloire, et la puissance sont à notre Dieu, parce que ses jugements sont véritables et justes; car il a jugé la grande prostituée qui corrompait la terre par son impudicité, et il a vengé le sang de ses serviteurs en le redemandant de sa main... Et les vingt-quatre anciens et les quatre êtres vivants se prosternèrent et adorèrent Dieu assis sur le trône, en disant : Amen! Alléluia! Et une voix sortit du trône, disant : Louez notre Dieu, vous tous ses serviteurs, vous qui le craignez, petits et grands! Et j'entendis comme une voix d'une foule nombreuse, comme un bruit de grosses eaux, et comme un bruit de forts tonnerres, disant : Alléluia! Car le Seigneur notre Dieu tout-puissant est entré dans son règne. Réjouissons-nous et soyons dans l'allégresse, et donnons-lui gloire; car les noces de l'Agneau sont venues, et son épouse s'est préparée, et il lui a été donné de se revêtir d'un fin lin, éclatant, pur. Car le fin lin est la justice des saints. Et l'ange me dit : Écris : Heureux ceux qui sont appelés au festin de noces de l'Agneau! Et il me dit : Ces paroles sont les véritables paroles de Dieu. »

Et ce qu'il voit ensuite, c'est le ciel ouvert et voici, un cheval blanc et la venue de Christ, la destruction des nations de la terre, la bête et son image étant jetées ensemble dans le lac de feu où leurs restes périssent.

Puis le vingtième chapitre voit Satan lié et les justes ressuscités. Alors les mille ans prennent fin et vient ensuite la résurrection des méchants, leur jugement et leur destruction. Le chapitre 21 annonce la nouvelle terre et la cité céleste qui y descend. Et le chapitre 22 dit :

« Il n'y aura plus de malédiction. Le trône de Dieu et de l'Agneau sera dans la ville; ses serviteurs le serviront et verront sa face, et son nom sera sur leurs fronts. Il n'y aura plus de nuit; et ils n'auront besoin ni de lampe ni de lumière, parce que le Seigneur Dieu les éclairera. Et ils régneront aux siècles des siècles. » ( Apocalypse 22.3-5 )

Maintenant frères, ne voyez-vous pas qu'à partir du message d'Apocalypse 14, du message du troisième ange quand l'image de la bête est faite, que le reste du livre de l'Apocalypse est une histoire très claire, aussi directe qu'on peut l'écrire? À partir du temps où est formée l'image de la bête et que le troisième ange donne son message tel que nous l'avons lu et tel qu'il ressort de cette Conférence, alors que nous allons de l'avant avec le message, le reste du livre de l'Apocalypse est une histoire très claire pour vous et moi jusqu'à la fin du livre. Voyez-vous cela? (Assemblée : « Oui. ») Un événement en suit un autre, tous reliés à ces événements, et ces événements sont devant nous, le reste du livre n'est que cela et vous le savez suffisamment bien.

La préparation des coeurs
Voici maintenant une autre parole que nous voulons lire à partir de notre position; vous la reconnaîtrez. Testimonies, volume 1, page 186. Il parle du message à Laodicée :

« Il est conçu pour éveiller le peuple de Dieu, pour lui faire découvrir ses rechutes et le conduire à une repentance zélée, afin qu'il puisse bénéficier de la présence de Jésus et être prêt pour le grand cri du troisième ange. En touchant le coeur, ce message a conduit à une profonde humilité devant Dieu. Des anges étaient envoyés dans toutes les directions afin de préparer les coeurs incroyants à la vérité. La cause de Dieu commença à progresser et son peuple connaissait sa position. »

Voilà où nous nous situons. Il a dit « Lève-toi », n'est-ce pas? (Assemblée : « Oui, monsieur. ») Il nous a apporté ce message qui nous dit : « Lève-toi, brille, car ta lumière est venue. » Bien, le temps est maintenant venu de nous lever. Nous nous sommes levés car Il nous a dit de le faire et c'est Lui qui l'a dit. Nous nous sommes levés parce que nous ne devons pas oublier que lorsqu'Il parle et que nous nous soumettons, alors la parole est accomplie. Il dit : « Lève-toi. » Nous disons : « Seigneur, je suis levé », et nous voilà debout. Sa parole nous fait lever. Il dit : « Brille », nous disons : « Seigneur, ça brille ». Et c'est ainsi. Au tout début, quand les ténèbres étaient sur la terre, Il a dit : « Que la lumière soit, et la lumière fut. » Maintenant Il dit : « Lève-toi », cette parole dont nous dépendons nous soulève. Il dit : « Brille. » Et cette parole quand nous nous y soumettons nous fait briller. Sa parole qui dit aujourd'hui « Brille » contient autant de lumière que la parole qui a dit « Que la lumière soit » au commencement. Cette parole a de la lumière en elle et quand nous nous soumettrons à cette parole, Il verra à ce que nous brillions.

Mais ce à quoi je voulais spécialement attirer votre attention, c'est cette promesse que les anges étaient envoyés dans toutes les directions afin de préparer les coeurs incroyants pour la vérité. Maintenant les anges de Dieu sont en route, n'est-ce pas? Il sont envoyés. Qu'allez-vous faire?

Quand nous quitterons cette réunion, dépendants de la puissance de Dieu, nous partirons avec Sa puissance, en Sa présence, avec Sa gloire sur nous, attendant de Lui qu'Il Se manifeste de Sa propre manière, en Son propre temps, exactement comme cela Lui plaît, alors vous pourrez Le voir, envoyant Ses anges en avant-garde, et nous envoyant ensuite, car Il nous envoie simplement pour rencontrer les gens dont les anges ont déjà préparé le coeur.

Alors frères, nous n'avons plus rien à faire en vue de « susciter un intérêt ». Ne le voyez-vous pas? Ce n'est plus de notre ressort de susciter un intérêt, de faire une grande démonstration pour soulever l'intérêt. L'intérêt est suscité. Dieu veut que nous allions vers l'intéressé. Allons vers l'intéressé au lieu de susciter l'intérêt. Nous agirons bien si nous allons vers l'intéressé, car c'est tout ce que le Seigneur demande de nous.

Alors quand Il nous envoie, nous devons y aller avec cette promesse; elle est devant nous; et nous devons aller faire l'oeuvre que Dieu a préparée pour nous de tous côtés, dans toutes les directions; voilà où nous en sommes. N'est-ce pas la façon dont cela fonctionnait au temps des apôtres? L'une des raisons pour lesquelles je souhaiterais avoir six semaines de plus pour étudier ici avec vous, ce serait afin de pouvoir étudier le livre des Actes; alors nous pourrions voir comment Dieu agit quand Il a le champ libre; mais vous pouvez étudier vous-mêmes le livre des Actes. C'est maintenant notre livre de leçon. C'est la manière dont Il a travaillé quand Il a déversé la pluie de la première saison et c'est le livre de leçons qui nous permet de voir comment Il travaillera dans le temps de la pluie de l'arrière-saison. Voici un exemple de cette époque. Actes 16.4 et suivants : « En passant par les villes, ils firent part aux frères d'observer les décisions des apôtres et des anciens de Jérusalem. Les Églises se fortifiaient dans la foi, et augmentaient en nombre de jour en jour. Ayant été empêchés par le Saint-Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversèrent la Phrygie et le pays de Galatie. »

Le Saint-Esprit leur défendit de prêcher la parole en Asie! Et cela est survenu alors que le Seigneur les avait envoyés prêcher l'évangile à toute créature! « Arrivés près de la Mysie, ils se disposaient à entrer en Bithynie; mais l'Esprit de Jésus ne le leur permit pas. » ( Actes 16.7 )

Il y avait là des hommes qui savaient reconnaître la direction de l'Esprit de Dieu. Et vous et moi le savons aussi. (Assemblée : « Amen. ») Et c'est ce que veulent dire les Témoignages; et c'est ce que veulent dire les leçons de cette réunion. À moins que vous ne soyez préparés à reconnaître la direction de l'Esprit de Dieu, alors ne partez pas de cet endroit avant de l'avoir appris. C'est que cela veut dire.

Bien, ils ne pouvaient plus prêcher l'évangile en Asie et ils ne pouvaient pas aller en Bithynie; tout ce qu'ils pouvaient faire, c'était de se rendre aussi loin qu'ils le pouvaient dans la seule direction qui leur était ouverte et c'est ainsi qu'ils descendirent à Troas; c'était la limite. Ils ne pouvaient pas prêcher nulle part derrière eux, ils ne pouvaient pas aller à droite et il n'y avait pas d'endroits à gauche, car ils étaient au bord de la mer. Alors quoi? Alors le Seigneur leur a dit quoi faire :

« Ils franchirent alors la Mysie, et descendirent à Troas. Pendant la nuit, Paul eut une vision : un Macédonien lui apparut, et lui fit cette prière : Passe en Macédoine, secours-nous! Après cette vision de Paul, nous cherchâmes aussitôt à nous rendre en Macédoine, concluant que le Seigneur nous appelait à y annoncer la bonne nouvelle. Étant partis de Troas, nous fîmes voile directement vers la Samothrace, et le lendemain nous débarquâmes à Néapolis. De là nous allâmes à Philippes, qui est la première ville d'un district de Macédoine, et une colonie. Nous passâmes quelques jours dans cette ville. Le jour du sabbat, nous nous rendîmes, hors de la porte, vers une rivière, où nous pensions que se trouvait un lieu de prière. Nous nous assîmes, et nous parlâmes aux femmes qui étaient réunies. L'une d'elles, nommée Lydie, marchande de pourpre, de la ville de Thyatire, était une femme craignant Dieu, et elle écoutait. Le Seigneur lui ouvrit le coeur, pour qu'elle fût attentive à ce que disait Paul. » ( Actes 16.8-14 )

Pourquoi le Seigneur voulait-Il qu'ils passent en Macédoine? Pour répondre à l'intérêt que les anges du Seigneur avaient déjà suscité.

Corneille aussi cherchait le Seigneur. Un ange lui apparut et lui dit d'envoyer chercher Pierre qui lui dirait les paroles par lesquelles il serait sauvé. Pierre y alla, mais c'était seulement pour répondre à l'intérêt qui avait déjà été soulevé. Philippe fut également envoyé à travers la campagne pour trouver l'eunuque et répondre à l'intérêt déjà suscité dans son esprit et son coeur.

Cela suffit pour ce point. Vous pouvez ainsi voir que le livre des Actes sera, à partir d'aujourd'hui, votre livre de leçons et le mien en ce qui concerne l'oeuvre de Dieu, comment Il exécutera l'oeuvre et quelle place Il veut que nous y occupions. Et frères, gardez à l'esprit que ce qu'il dit vaut pour tout notre cheminement.

Voyons Ésaïe et lisons un passage à propos de ce que le Seigneur veut que nous fassions et ce qu'Il a [en réserve] pour nous. Vous vous souvenez que j'ai fait référence au chapitre 60 d'Ésaïe. Nous en lirons maintenant les deux derniers versets :

« Il n'y aura plus que des justes parmi ton peuple, ils posséderont à toujours le pays; c'est le rejeton que j'ai planté, l'oeuvre de mes mains, pour servir à ma gloire. Le plus petit deviendra un millier, et le moindre une nation puissante. Moi, l'Éternel, je hâterai ces choses en leur temps. » ( Ésaïe 60.21-22 )

Puis au chapitre 61 (verset 1) :

« L'Esprit du Seigneur est sur moi, car l'Éternel m'a oint pour porter de bonnes nouvelles aux humbles; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté, et aux prisonniers la délivrance, pour publier une année de grâce de l'Éternel, et un jour de vengeance de notre Dieu, pour consoler tous les affligés. »

Maintenant les deux derniers versets du même chapitre et puis le chapitre 62 :

« Je me réjouirai grandement en l'Éternel, mon âme sera ravie d'allégresse en mon Dieu; car il m'a revêtu des vêtements du salut, il m'a couvert du manteau de la justice, comme un fiancé s'orne de parures, comme la fiancée se pare de ses joyaux. Car, comme la terre fait éclore son germe, et comme un jardin fait pousser ses semences, ainsi le Seigneur, l'Éternel, fera germer le salut et la louange, en présence de toutes les nations. »

C'est ce qu'Il va faire maintenant.

« Pour l'amour de Sion je ne me tairai point, pour l'amour de Jérusalem je ne prendrai point de repos. » ( Ésaïe 62.1 ) Qu'en dites-vous? Avez-vous peur de devenir fatigués? « Oh oui, j'ai été à l'oeuvre depuis un bon moment maintenant et je pense que je serais mieux de retourner à la maison et de me reposer. » Il aurait été préférable que vous demeuriez là où vous étiez et que vous vous reposiez. Restez là et travaillez tout en vous reposant.

« Pour l'amour de Sion je ne me tairai point, pour l'amour de Jérusalem je ne prendrai point de repos, jusqu'à ce que sa justice paraisse, comme l'aurore, et son salut, comme une lampe qui brûle. » ( Ésaïe 62.1 ) Frères, je veux vous dire que si vous entreprenez la réforme sanitaire et la vivez selon l'idée de Dieu, vous n'aurez pas besoin de repos, vous travaillerez en vous reposant et vous n'aurez pas du tout besoin de vacances. Je le sais par expérience. Vous savez aussi bien que moi que j'ai travaillé tout le temps et je n'ai pas pris de vacances au cours des trois dernières années; je n'en ai pas eu besoin; je n'en voulais pas. J'ai passé par des séminaires et des camps-meetings, directement de l'un à l'autre, sans aucun repos et j'ai gagné en poids et en force tout le temps. Et je sortirai de cette Conférence Générale, où j'ai travaillé chaque minute de mon temps, tôt le matin parfois jusqu'à minuit, aussi frais et dispos que j'étais quand j'ai commencé la conférence et j'espère rester ainsi. Mais vous devez apprendre à travailler avec vos ressources au lieu de puiser dans vos ressources vitales. Un homme ne peut pas garder ce rythme et puiser dans ses ressources vitales; mais il peut travailler avec ses ressources et le faire année après année. Adoptez la réforme sanitaire comme telle et ce sera un non-sens de prendre des vacances. Alors nous pourrons faire comme Il l'a dit, « pour le bien de Jérusalem je ne me reposerai pas ». J'ose parler sur le sujet de la réforme sanitaire parce que je pense être un assez bon spécimen.

Bien, dira quelqu'un, vous avez une très bonne digestion. Non monsieur; j'ai un estomac faible et cela depuis des années et je dois faire attention à mon estomac tout le temps afin qu'il ne devienne plus bon à rien; mais c'est à cela que sert la réforme sanitaire, à donner à un homme suffisamment de sens pour prendre soin de lui-même.

Alors tenons-en nous à ceci :

« Pour l'amour de Sion je ne me tairai point, pour l'amour de Jérusalem je ne prendrai point de repos, jusqu'à ce que sa justice paraisse, comme l'aurore, et son salut, comme une lampe qui brûle. Alors les païens verront ton salut, et tous les rois ta gloire; et l'on t'appellera d'un nom nouveau, que la bouche de l'Éternel déterminera. Tu seras une couronne de gloire dans la main de l'Éternel, un diadème royal dans la main de ton Dieu. On ne te nommera plus délaissée, on ne nommera plus ta terre désolation; mais on t'appellera mon plaisir en elle, et l'on appellera ta terre épouse; car l'Éternel met son plaisir en toi, et ta terre aura un époux. Comme un jeune homme s'unit à une vierge, ainsi tes fils s'uniront à toi; et comme la fiancée fait la joie de son fiancé, ainsi tu feras la joie de ton Dieu. Sur tes murs, Jérusalem, j'ai placé des gardes; ils ne se tairont ni jour ni nuit. Vous qui avez prononcé le nom de l'Éternel, ne gardez pas le silence et ne lui donnez aucun repos! » ( Ésaïe 62.1-6 )

Quand nous travaillerons sans nous reposer et que nous ne Lui donnerons aucun repos non plus, je vous dis qu'il y aura quelque chose qui s'accomplira.

« Et ne lui laissez aucun repos, jusqu'à ce qu'il rétablisse Jérusalem et en fasse un sujet de louange sur la terre. L'Éternel l'a juré par sa droite et par Son bras puissant : Je ne donnerai plus ton blé pour nourriture à tes ennemis, et les fils de l'étranger ne boiront plus ton vin, produit de tes labeurs; mais ceux qui auront amassé le blé le mangeront et loueront l'Éternel, et ceux qui auront récolté le vin le boiront, dans les parvis de mon sanctuaire.

« Franchissez, franchissez les portes! Préparez un chemin pour le peuple! Frayez, frayez la route, ôtez les pierres! Élevez une bannière pour les peuples! Voici ce que l'Éternel proclame aux extrémités de la terre : Dites à la fille de Sion : Voici, ton sauveur arrive; voici, sa récompense est avec lui, et son oeuvre le précède. On les appellera peuple saint, rachetés de l'Éternel; et toi, on t'appellera recherchée, ville non délaissée. Qui est celui-ci qui vient d'Édom, en vêtements teints de Botsra, Celui qui est glorieux dans ses habits, voyageant dans la plénitude de sa force? » Qui est-ce? « C'est moi qui parle avec justice, puissant pour sauver. » ( Ésaïe 62.7-12 et 63.1 )

C'est la venue du Seigneur. Les chapitres 63, 64 et 65 d'Ésaïe parlent des nouveaux cieux et de la nouvelle terre; et le chapitre 66 déclare que puisque ceux-ci resteront, nous resterons et « d'une nouvelle lune à une autre, et d'un sabbat à un autre, toute chair viendra se prosterner devant moi, dit l'Éternel. » ( Ésaïe 66.23 )

Ne voyez-vous pas qu'Ésaïe, du chapitre 60 au chapitre 66, est un parallèle d'Apocalypse 13 jusqu'à la fin du livre? Toutes ces choses, le Seigneur les utilise pour nous montrer ce qu'Il va faire maintenant.

Bien frères, la Bible en est pleine; la Bible est pleine de ces choses. Croyons-y; croyons en Lui et dans le message qu'Il nous a donné et la puissance du message qu'Il a donnée à chacun, et que personne ne parte de cette conférence sans elle.