Jésus-Christ S'est donc uni avec la famille humaine afin de pouvoir
être avec nous en étant en nous, exactement comme Dieu était avec Lui
en étant en Lui. L'objectif même de Son oeuvre était de pouvoir être
EN nous, et, tout comme Il représentait le Père [et Lui était uni],
qu'ainsi les enfants, le Père et le Frère Aîné puissent être unis en
Lui. Examinons l'objet de Sa pensée dans Sa dernière prière :
« ... afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme
je suis en toi, afin qu'eux aussi puissent être un en nous, ... Je leur
ai donné la gloire que tu m'as donnée, afin qu'ils soient un comme nous
sommes un, -- moi en eux, et toi en moi, -- afin qu'ils soient rendus
parfaits en un, et que le monde puisse connaître que tu m'as envoyé et
que tu les as aimés comme tu m'as aimé. Père, je veux que là où je
suis ceux que tu m'as donnés soient aussi avec moi, afin qu'ils voient
ma gloire, la gloire que tu m'as donnée, parce que tu m'as aimé avant
la fondation du monde. Père juste, le monde ne t'a point connu; mais
moi je t'ai connu, et ceux-ci ont connu que tu m'as envoyé. Je leur ai
fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître. »
Et les dernières paroles de Sa prière ont été :
« ... afin que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux, et que je sois
en eux. »
Jean 17:21-26.
Puis, lorsqu'Il monta aux cieux, Ses dernières paroles furent :
« Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du
monde. »
Matthieu 28:20.
En étant EN nous, Il est toujours avec nous, et pour que ce soit
possible (qu'Il soit en nous), Il est venu et a pris notre chair.
C'est aussi la manière dont opère la sainteté de Jésus. Il possédait
une sainteté qui Lui a permis de venir ici-bas et de demeurer dans la
chair pécheresse, la glorifiant par Sa présence en elle; c'est ce
qu'Il a accompli, de telle sorte que lorsqu'Il est ressuscité des
morts, Il a été glorifié. Son but était qu'après avoir purifié la
chair pécheresse en demeurant en elle, Il puisse maintenant venir vers
nous, purifier la chair pécheresse en nous et la rendre glorieuse en
nous.
Il « transformera le corps de notre humiliation, en le rendant
semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu'il a de
s'assujettir toutes choses. »
Philippiens 3:21.
« Car ceux qu'il a connus d'avance, il les a aussi prédestinés à être
semblables à l'image de son Fils, afin que son Fils fût le premier-né
entre plusieurs frères. »
Romains 8:29.