LE COEUR DU MESSAGE
DE LA JUSTIFICATION PAR LA FOI

1. Le sacrifice de Christ n'est pas simplement une provision, mais une réalité pour le monde entier. ( Romains 5.18; 1 Timothée 4.10 )

La seule raison qui puisse causer la perte de quiconque, c'est son propre choix de résister à la grâce salvatrice de Dieu. Le salut vient par la foi; la condamnation vient de l'incrédulité (le refus de croire, la non-foi).

2. Ainsi le sacrifice de Christ a littéralement sauvé le monde d'une destruction prématurée et légalement justifié « chaque homme ».

Lorsque le pécheur entend le pur évangile et y croit, il est justifié par la foi. Par leur incrédulité, ceux qui sont perdus nient la justification que Christ a déjà effectuée pour eux. ( Hébreux 4.2 )

3. La véritable justification par la foi change le coeur.

Elle est, par conséquent, beaucoup plus qu'une simple déclaration d'acquittement; elle rend le croyant obéissant à tous les commandements de Dieu. ( Apocalypse 14.12 )

4. Cette oeuvre merveilleuse est accomplie par le ministère de la nouvelle alliance.

Le Seigneur écrit réellement Sa loi dans le coeur du croyant ( Hébreux 8.8, 10 ). Cette nouvelle motivation dépasse la crainte d'être perdu ou l'espoir de la récompense du salut. La foi d'Abraham lui a permis de vivre sous la nouvelle alliance, alors que des multitudes de chrétiens vivent aujourd'hui sous l'ancienne alliance parce que motivés par leur égocentrisme. L'ancienne alliance était la promesse du peuple d'être fidèle; sous la nouvelle alliance, le salut vient en croyant que la promesse de Dieu nous rend capables d'obéir et non en Lui faisant nous-mêmes des promesses. ( Exode 24.3, 7; Hébreux 8.6-9 )

5. L'amour de Dieu n'est pas passif, mais actif.

Étant le Bon Berger, Christ est à la recherche de Sa brebis perdue. Le salut ne vient pas de ce que la brebis perdue part à la recherche du Berger, mais de notre foi dans le fait qu'Il est à notre recherche. L'initiative est de Dieu. Nous répondons à cette initiative par notre abandon entre Ses mains. ( Luc 19.10; Éphésiens 3.17-19 )

6. Il est difficile d'être perdu et facile d'être sauvé lorsqu'une personne comprend et croit à quel point la Bonne Nouvelle est bonne. ( Matthieu 11.28-30 )

Le péché consiste à résister à Sa grâce (cette faveur que nous ne méritons pas). Puisque Christ a déjà payé la pénalité pour le péché de chaque homme, la seule raison qui puisse causer notre condamnation, c'est de persister dans l'incrédulité. L'incrédulité est un refus d'apprécier la rédemption accomplie par le Christ sur la croix. Le véritable évangile dévoile cette incrédulité et mène à une repentance réelle qui prépare le croyant au retour de Christ. ( Romains 2.4-7 ). Quelqu'un a dit que le point le plus élevé que peut atteindre un homme ou une femme, c'est à genoux au pied de la croix. C'est ce qu'ont fait Jean et Marie de Magdala. Et ils ont aimé.

7. En cherchant la race humaine perdue, Christ a parcouru toute la route, prenant sur Lui et assumant la nature déchue et pécheresse de l'homme après la chute. ( Hébreux 2.9-18 )

Le chemin du ciel est un chemin glissant, abrupt, obscur et dangereux car les brigands sont nombreux. Mais Jésus l'a parcouru et nous a ouvert une voie nouvelle et vivante en Sa chair. Il a réussi là où la race humaine avait échoué. Il nous demande aujourd'hui de porter les regards sur Lui et de comprendre le prix de Son sacrifice. ( Hébreux 12.1-3 )

8. Notre Sauveur a « condamné le péché dans la chair » de la race humaine déchue. ( Romains 8.3 )

La seule chair qui existe aujourd'hui sur cette terre, la nature humaine déchue héritée de nos premiers parents, est précisément celle qui avait besoin de rachat. Jésus est venu nous chercher au fond de l'abîme du péché, dans lequel nous étions tombés. Il a fallu qu'Il descende au plus bas, qu'Il porte sur Lui le malheur humain et triomphe en notre nom, assumant l'humanité pécheresse sans pourtant commettre de péché, et payant la dette qu'exigeait la loi immuable, fondement du trône de Dieu. Sa mort nous a assurés la vie éternelle. Sa résurrection en est le témoignage et nous sommes ressuscités avec Lui, puisque nous formons le corps de Christ.

9. Le seul élément dont le peuple de Dieu a besoin afin de se préparer au retour de Christ est une vraie foi qui agit par amour. ( 1 Pierre 1.6-9 ) ( 1 Corinthiens 13, traduire charité par amour)

La foi triomphe du monde ( 1 Jean 5.4 ) et l'amour ne périt jamais ( 1 Corinthiens 13.8 ). Voilà la combinaison gagnante! Attention : les deux proviennent de Jésus et se nourrissent de Jésus.

10. La justification par la foi est en vérité le « message des trois anges ». ( Apocalypse 14.6-12 )

Ce glorieux message commence par la Bonne Nouvelle d'un salut gratuit en Jésus, l'Évangile éternel; il nous enjoint de nous tourner vers le Dieu Créateur et de Lui donner gloire pour Sa bonté et Sa miséricorde, nous préparant ainsi pour le jugement et l'heure de Sa venue. Ce faisant, nous évitons le système des oeuvres de Babylone, l'Église apostate, ainsi que sa marque. Mais ceci demande que nous démontrions la persévérance des saints qui gardent les commandements de Dieu ( Luc 10.25-28; Exode 20; Deutéronome 5 ) et la foi que Jésus a départie à chacun ( Romains 12.3 ). L'amour suprême, divin, résume et accomplit les commandements de Dieu ( Romains 13.8-10 ).