Georges I. Butler, dirigeant d'Église important de la fin du dix-neuvième siècle et le Dr Ellet J. Waggoner alors devenu éditeur entrèrent dans un débat à savoir si la loi dans l'Épître aux Galates était la loi cérémonielle ou la loi morale des dix commandements. En toile de fond, la validité des enseignements populaires du dispensationalisme était remise en question alors qu'émergeait le puissant message des trois anges d'Apocalypse 14.

Cette question fut à l'origine d'une célèbre confrontation. Aucune autre position n'émergea alors pour réconcilier les deux partis. Ce n'est que quelques années plus tard que les commentaires suivants parurent dans une autre publication :

« On m'interroge au sujet de la loi dans l'épître au Galates. Quelle est la loi qui fait les fonctions d'un pédagogue pour amener à Christ ? Je réponds : À la fois la loi cérémonielle et le code moral des dix commandements. »

On y lit encore : « 'La loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés par la foi.' ( Galates 3.24 ) Dans ce passage l'apôtre inspiré du Saint-Esprit a surtout voulu parler de la loi morale. C'est elle qui nous révèle le péché et nous fait éprouver le besoin de recourir au Christ pour obtenir le pardon et la paix en pratiquant la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus-Christ. »