« Par une foi vivante, par la prière sincère adressée à Dieu et par la
dépendance des
MÉRITES de Jésus, nous sommes revêtus de Sa
justice et nous sommes sauvés. 'Oh oui!' diront certains, 'nous sommes
sauvés, nous n'avons rien à faire. Je suis vraiment sauvé. Il n'est
pas nécessaire de garder la loi de Dieu. Je suis sauvé par la justice
de Jésus-Christ.' Christ est venu en ce monde pour nous réconcilier
avec Dieu. Prendre la position que vous pouvez briser la loi de Dieu
parce que Christ a tout accompli, c'est choisir la mort, car vous êtes
alors tout aussi coupable de transgression que n'importe quel homme du
monde. » (Faith and Works, p. 71)
« À partir de ces Écritures, il est évident que ce n'est pas la
volonté de Dieu que vous doutiez et torturiez votre âme avec la
crainte que Dieu ne vous acceptera pas parce que vous êtes pécheur et
indigne. 'Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous.' (
Jacques 4.8
). Présentez-Lui votre cas, plaidant les
MÉRITES du sang versé
pour vous sur la croix du Calvaire. Satan vous accusera d'être un
grand pécheur et vous devez l'admettre, mais vous pouvez dire :
'Je sais que je suis un pécheur, mais c'est justement la raison pour
laquelle j'ai besoin d'un Sauveur. Jésus est venu dans le monde pour
sauver les pécheurs. 'Le sang de Jésus-Christ son Fils nous purifie de
tout péché.' (
1 Jean 1.7
). 'Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous
les pardonner et pour nous purifier de toute iniquité.' (
1 Jean 1.9
). Je n'ai aucun
MÉRITE ni bonté qui me permette de réclamer le
salut, mais je présente devant Dieu le sang totalement expiatoire de
l'Agneau de Dieu sans tache qui enlève le péché du monde. C'est ma
seule défense. Le nom de Jésus me donne accès au Père. Son oreille et
Son coeur sont attentifs à ma plainte la plus faible et Il s'occupe de
mes besoins les plus profonds. » (Faith and Works, p. 105-106)
« Le plan du salut a été exécuté. Le prix coûteux a été payé pour la
rédemption de l'homme. Satan cherche maintenant à détruire le
fondement de l'espérance du chrétien et à détourner les hommes sur
une voie où ils ne pourront bénéficier du grand sacrifice offert pour
leur salut. Utilisant 'toutes les séductions de l'iniquité', il
conduit l'homme déchu à croire qu'il peut très bien se passer de
l'expiation, qu'il n'a pas besoin de dépendre d'un Sauveur crucifié
et ressuscité, que les
MÉRITES de l'homme lui vaudront la
faveur de Dieu... » (Spiritual Gifts, vol. 4b, p. 84-85)
« Les puissances des ténèbres se rassemblent autour de l'âme et lui
cachent Jésus; à certains moments nous ne pouvons qu'attendre dans la
douleur et l'étonnement que le nuage soit passé. Ces périodes
semblent parfois terribles. L'espoir semble manquer et le désespoir
nous saisir. Dans ces heures pénibles, nous devons apprendre à
dépendre des seuls
MÉRITES de l'expiation, et dans notre
indignité impuissante, nous devons nous appuyer sur les
MÉRITES
d'un Sauveur crucifié et ressuscité. En agissant ainsi, nous ne
périrons jamais, jamais! » (Spiritual Gifts, vol. 4b, p. 99)
« Combien nous perdons en doutant de l'amour de Dieu! Pourquoi ne
pas nous approcher avec hardiesse du trône de la grâce et nous
saisir par une foi vivante des
MÉRITES du sang d'un Sauveur
crucifié et ressuscité? C'est une oeuvre individuelle. Je ne peux
pas être sauvé par la foi d'un autre ni sauver quelqu'un d'autre par
ma foi. Chaque âme doit être sauvée par sa propre justice.
Pouvons-nous fabriquer cette justice? Non. Mais Jésus y a pourvu.
Quand le pécheur vient à Lui, Il prend le fardeau de son péché et
lui donne Sa justice. Le plus vil pécheur peut se réclamer de toutes
les provisions du plan du salut au travers des
MÉRITES du
Christ. Il peut obtenir les attributs du Sauveur. Il peut parler
d'un Sauveur vivant et gagner des hommes à la vérité, car il
connaît ce que signifie saisir le Christ par une foi vivante. »
(Signs of the Times, 2 septembre 1889)