I. CE QUE NOUS VOULONS APPRENDRE.
COMMENT rencontrer des gens de manière joyeuse et vous en
faire des amis.
COMMENT trouver des gens intéressés et voulant apprendre.
COMMENT éveiller un intérêt et le cultiver.
COMMENT apprendre l'art de poser les bonnes questions.
COMMENT présenter l'amour de Dieu de manière à susciter une
réponse.
COMMENT encourager votre ami à étudier par lui-même.
COMMENT satisfaire ses besoins spirituels pratiques.
COMMENT faire face aux objections ou aux questions difficiles.
COMMENT prier pour les âmes avec efficacité et savoir que nos
prières sont entendues.
COMMENT ne pas tomber dans le découragement.
COMMENT grandir avec nos étudiants.
COMMENT motiver plutôt que manipuler une personne à prendre
position en faveur de Christ et de Sa vérité.
COMMENT présenter les vérités-tests et quand.
COMMENT préparer l'étudiant à un baptême sérieux.
COMMENT le préparer à faire face aux inconsistances, aux
faiblesses et à la tiédeur dans l'Église.
COMMENT l'enraciner et l'affermir dans la vérité pour qu'il ne
s'égare jamais.
En bref, COMMENT « gagner des gens » qui deviendront à leur
tour des « gagneurs d'âmes ».
II. D'ABORD COMMENT VOTRE ÂME PEUT-ELLE ÊTRE « GAGNÉE »?
- Avant que vous puissiez efficacement apporter « l'évangile
éternel » à quelqu'un d'autre, vous devez premièrement
comprendre sa « bonne nouvelle ».
Actes 13.32-33.
Note : « Dieu donnera une lumière additionnelle et d'anciennes
vérités seront récupérées et replacées dans le cadre de la vérité;
et partout où se rendront les ouvriers, ils triompheront... Chaque
rayon de lumière reçu doit être communiqué à d'autres. Un
intérêt prévaudra, un sujet englobera tous les autres, CHRIST
NOTRE JUSTICE. » (Review & Herald Extra, 23 déc. 1890)
- Pour commencer, identifiez la « bonne nouvelle » dans ces
passages : a)
Matthieu 11.25-30; comparez avec
Actes 26.13-14.
Note : L'idée est communément répandue qu'il est très difficile
d'être un véritable chrétien; il semble que beaucoup de gens
pensent de cette façon. Ils ne réalisent pas comment ces déclarations
de Jésus contredisent leurs idées préconçues qui rendent
difficile pour eux de gagner des âmes. Il dit en fait qu'il est facile
d'être sauvé et « difficile » d'être perdu
si nous comprenons et
croyons à la « bonne nouvelle ».
b) Romains 4.23 à
5.1-21;
remarquez les deux pensées clefs, ce
que le véritable amour accomplit, et les déclarations sur la grâce
surabondante (« à plus forte raison »).
Note : La division du chapitre devrait commencer avec
4.23-25.
Jésus est mort pour les offenses de qui? De « tous les hommes »
(voir
Ésaie 53.6).
Par conséquent, pour quelle justification est-Il
ressuscité? La même, celle de « tous les hommes ». Le
chapitre 5
montre clairement que Son Sacrifice a obtenu « un verdict
d'acquittement » pour « tous les hommes » (comparez
1 Timothée 4.10;
2 Timothée 1.10;
Hébreux 1.3;
1 Jean 2.2;
Jean 1.29;
3.16-18).
« Christ "rendit" la faveur divine à toute la race humaine »
(Messages Choisis, vol. 1, p. 402), rendant possible que
« tous » jouissent de la vie et prennent leur « nourriture
quotidienne » (Jésus-Christ, p. 660). Ce qui transforme cette
justification en une expérience de justification par la foi, c'est « l'amour
de Dieu... répandu dans nos coeurs » (comment cet « amour »
motive sera le sujet de notre troisième étude). Nous recevons cet amour.
c) Romains 8.3-4;
10.6-11;
Hébreux 2.9-18.
Note : Vous pouvez lire la Bible de la Genèse à l'Apocalypse et
vous ne trouverez aucune histoire de brebis perdue qui doive
chercher son Berger. Mais il y a la parabole d'un Bon Berger
cherchant Sa brebis perdue
(
Luc 15.1-10). Soulignez dans votre
Bible les évidences de ce Sauveur parti à notre recherche et ces
déclarations répétées disant à quel point Il S'est approché de nous.
Remarquez le contraste entre le Christ « encore loin » du dogme
de « l'Immaculée Conception » et ses distorsions
(
1 Jean 4.1-3).
Nous ne pouvons pas gagner des âmes en présentant un Sauveur
qui est « loin » de nous.
d) Galates 5.5, 6, 16-18.
Note : La foi agit réellement. Et la grâce est plus forte que le
péché! Nous avons souvent manqué la « bonne nouvelle » dans
ce passage, en le comprenant à l'envers. Les dix commandements
deviennent dix promesses pour celui qui comprend l'évangile. La
vérité des deux alliances est si encourageante que le coeur
commence immédiatement à se réchauffer en l'entendant. » Le
vrai message de la Bible est une « bonne nouvelle » pour tous, y
compris les alcooliques, les drogués ou quiconque veut « venir à
Lui ». Vous voulez communiquer cette « bonne nouvelle » clairement.
Il vous faut d'abord y croire vous-mêmes!
- Le salut dépend-il du fait que nous tenons la main de Dieu
ou de ce que nous croyons qu'Il nous tient la main?
Ésaïe 41.10, 13;
Philippiens 1.6.
Note : Le salut ne dépend pas de notre initiative à démarrer une
« relation » avec Jésus, mais de notre foi et notre appréciation de
la façon dont
Il a initié une relation avec nous en devenant notre
Sauveur.
- Comment pouvez-vous voir la « bonne nouvelle » à chaque
page de la Bible?
Luc 24.27;
Galates 3.8
(même la Genèse est remplie de l'évangile);
Romains 10.15.
III. CROYEZ VOUS-MÊMES À LA « BONNE NOUVELLE ».
- À n'importe quel moment, sous n'importe quelle
circonstance, il y a une « Bonne Nouvelle » pour vous et pour la
personne que vous cherchez à aider.
2 Corinthiens 1.19-20;
Romains 8.31-32.
Note : Même si quelqu'un est sur son lit de mort, Dieu a une
« bonne nouvelle » pour lui s'il peut écouter et croire, recevant le
don de la repentance qui vient de Dieu. Peu importe à quel point
la situation peut paraître décourageante pour une personne, vous
pouvez lui dire qu'elle a un sentier tout tracé menant jusqu'au ciel.
Mais avertissez-la de ne pas « recevoir la grâce de Dieu en vain »
(
2 Corinthiens 6.1).
- Quand vous aurez le temps cette semaine, lisez les passages
suivants sur l'agapé (le mot original grec pour amour) et
remarquez le pouvoir de gagner des âmes qui se trouve dans
cette parole :
1 Corinthiens 13.1-8;
Éphésiens 3.14-19;
1 Jean 4.8-18;
2 Corinthiens 5.14-15.
* Pour une discussion utile sur les deux alliances, voir
La Bonne
Nouvelle dans l'Épître aux Galates de E. J. WAGGONER, chapitres
3 et 4,
La grâce mise à l'épreuve, chapitre 9, ou le chapitre 5 de
Éclairée de Sa gloire, deux ouvrages de l'auteur.